Almarai Open-Source Font Copyright 2018 Boutros International. (http://www.boutrosfonts.com) This Font Software is licensed under the SIL Open Font License, Version 1.1. This license is copied below, and is also available with a FAQ at: http://scripts.sil.org/OFL ----------------------------------------------------------- SIL OPEN FONT LICENSE Version 1.1 - 26 February 2007 ----------------------------------------------------------- PREAMBLE The goals of the Open Font License (OFL) are to stimulate worldwide development of collaborative font projects, to support the font creation efforts of academic and linguistic communities, and to provide a free and open framework in which fonts may be shared and improved in partnership with others. The OFL allows the licensed fonts to be used, studied, modified and redistributed freely as long as they are not sold by themselves. The fonts, including any derivative works, can be bundled, embedded, redistributed and/or sold with any software provided that any reserved names are not used by derivative works. The fonts and derivatives, however, cannot be released under any other type of license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the fonts or their derivatives. DEFINITIONS "Font Software" refers to the set of files released by the Copyright Holder(s) under this license and clearly marked as such. This may include source files, build scripts and documentation. "Reserved Font Name" refers to any names specified as such after the copyright statement(s). "Original Version" refers to the collection of Font Software components as distributed by the Copyright Holder(s). "Modified Version" refers to any derivative made by adding to, deleting, or substituting -- in part or in whole -- any of the components of the Original Version, by changing formats or by porting the Font Software to a new environment. "Author" refers to any designer, engineer, programmer, technical writer or other person who contributed to the Font Software. PERMISSION & CONDITIONS Permission is hereby granted, free of charge, to any person obtaining a copy of the Font Software, to use, study, copy, merge, embed, modify, redistribute, and sell modified and unmodified copies of the Font Software, subject to the following conditions: 1) Neither the Font Software nor any of its individual components, in Original or Modified Versions, may be sold by itself. 2) Original or Modified Versions of the Font Software may be bundled, redistributed and/or sold with any software, provided that each copy contains the above copyright notice and this license. These can be included either as stand-alone text files, human-readable headers or in the appropriate machine-readable metadata fields within text or binary files as long as those fields can be easily viewed by the user. 3) No Modified Version of the Font Software may use the Reserved Font Name(s) unless explicit written permission is granted by the corresponding Copyright Holder. This restriction only applies to the primary font name as presented to the users. 4) The name(s) of the Copyright Holder(s) or the Author(s) of the Font Software shall not be used to promote, endorse or advertise any Modified Version, except to acknowledge the contribution(s) of the Copyright Holder(s) and the Author(s) or with their explicit written permission. 5) The Font Software, modified or unmodified, in part or in whole, must be distributed entirely under this license, and must not be distributed under any other license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the Font Software. TERMINATION This license becomes null and void if any of the above conditions are not met. DISCLAIMER THE FONT SOFTWARE IS PROVIDED "AS IS", WITHOUT WARRANTY OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO ANY WARRANTIES OF MERCHANTABILITY, FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE AND NONINFRINGEMENT OF COPYRIGHT, PATENT, TRADEMARK, OR OTHER RIGHT. IN NO EVENT SHALL THE COPYRIGHT HOLDER BE LIABLE FOR ANY CLAIM, DAMAGES OR OTHER LIABILITY, INCLUDING ANY GENERAL, SPECIAL, INDIRECT, INCIDENTAL, OR CONSEQUENTIAL DAMAGES, WHETHER IN AN ACTION OF CONTRACT, TORT OR OTHERWISE, ARISING FROM, OUT OF THE USE OR INABILITY TO USE THE FONT SOFTWARE OR FROM OTHER DEALINGS IN THE FONT SOFTWARE."الشقلباظ" يثير الجدل.. هل تتوقف العنصرية عن إضحاكنا؟ - CNN Arabic

"الشقلباظ" يثير الجدل.. هل تتوقف العنصرية عن إضحاكنا؟

منوعات
نشر
4 دقائق قراءة
تقرير سامية عايش
"الشقلباظ" يثير الجدل.. هل تتوقف العنصرية عن إضحاكنا؟
Credit: Courtesy of Al Shaqlabaz

مقال رأي للزميلة سامية عايش، المتخصصة في التغطية السينمائية والفنية على موقع CNNArabic. المقال يعبر عن وجهة نظر الكاتبة ولا يعكس بالضرورة وجهة نظر CNN.

"الشقلباظ" .. لم يبق شخص يتابع برامج التلفزيون ومسلسلاته في رمضان إلا وسمع به، وبالجدل الذي أثاره عبر وسائل التواصل الاجتماعي. أما لمن لم يسمع به، فسأتحدث عنه في السطور التالية وعن كل الجدل الذي أثاره.

"الشقلباظ" برنامج مقالب ساخر، تدور أحداثه داخل "ميكروباص" في مصر. بطلته سيدة داكنة البشرة، ترتدي نظارات بيضاء وتضع مكياجا فاقع اللون، ويبدو أنها حامل. تجلس هذه السيدة إلى جانب أحد الركاب، وفي كل حلقة، هناك مقلب مختلف.

هذه السيدة ما هي إلا شيماء سيف، الممثلة الكوميدية المصرية، التي اشتهرت بتقديم برامج مثل "نفسنة"، و "ثلاثة بواحد". كما شاركت في عدة مسلسلات وأفلام مصرية.

لتقدم هذا البرنامج، قررت شيماء أن تلون وجهها باللون البني الغامق، وتكسب وجهها شكلا اعتقدت أنه كوميدي ومضحك، ولكنه مسيء أكثر من كونه أي شيء آخر.

بحسب المراجع والأبحاث، يعرف هذا التقديم بمصطلح الوجه الأسود، أو Blackface، وهو شكل من أشكال المكياج المسرحي، المستخدم بصورة غالبة من قبل ذوي البشرة البيضاء، لتقديم شخصية كاريكاتورية لشخص أسود. الأمر انتشر في القرن التاسع عشر، وساهم بشكل كبير في نشر ظاهرة الصورة النمطية العنصرية.

في بدايات القرن الحالي، بدأت هذه الظاهرة تلقى معارضة كبيرة نظرا لما فيها من إساءة، وعدم احترام وتقليل من شأن الأشخاص.

ولكن، يبدو أن هناك من لم ينتبه لتأثير هذا النوع من الممارسات، وقرر تقديمه على أنه شكل من أشكال إضحاك الناس.

بصرف النظر عن أن موضوع المقالب أصبح مستهلكا جدا في رمضان، يبدو أن حتى المقالب في نوعيتها تستهين بذكاء المشاهد، إذ أصبحت تعتمد على الموضوعات غير اللائقة، مثل الحلقة الأولى من البرنامج، حين طلب الطفل الصغير من شيماء سيف الذهاب إلى الحمام، فقررت إفراغ حاجته في زجاجة تحملها، بل وطلبت من "الضحية" رميها في الشارع من النافذة.

حلقة أخرى من البرنامج، اعتبرها المشاهدون إهانة للشعب السوداني، فبعيدا عن أجواء التهريج والتحدث بلغة غير مفهومة بقصد الإضحاك، ارتدت شيماء سيف في هذه الحلقة ملابس سودانية، وتحدثت بلهجة شعب السودان، لتقدم حلقة كانت بكل معايير الكوميديا سيئة، ولتخرج على متابعيها عبر فيسبوك وتقدم اعتذارا عن هذه الحلقة عبر صفحتها الخاصة على فيسبوك.

من المهم جدا أن يراعي الفنان الاختلافات بين الناس، وألا يوظفها لمصلحته الخاصة، ففي النهاية، برنامج كهذا حقق المشاهدات وردود الأفعال الواسعة، ولكنها كانت في معظمها سلبية، وهو في نفس الوقت خلق جوا من الغضب تجاه هذا النوع من المحتوى الترفيهي، الذي انقلب على الساحر.

فكرة عمل مقالب داخل حافلة صغيرة كان من الممكن أن تستغل بشكل أفضل. كان من الممكن أن تقدم شيماء سيف ذاتها كما هي، من دون أي إضافات أو تغيير في الألوان أو الألسن. حتى نوعية المقالب، ليس من الضروري أن يكون مبالغا فيها أو أن ترتكز على التهريج.

في النهاية، منتجو هذا النوع من البرامج يرون فيه دجاجة تبيض ذهبا، فعادة ما تجتذب مثل هذه البرامج مشاهدات واسعة، ولأجل ذلك، يجب أن يبدأ الرد من الجمهور نفسه، بالابتعاد عن الوقوع في مثل هذا الفخ، والتعبير عن آرائهم عبر حسابات التواصل الاجتماعي لنشر هذا الوعي.

هذه السلوكيات قد تلفت انتباه المنتجين إلى أن المشاهد ليس سخيفا إلى هذه الدرجة، بل هو قادر على التمييز بين برنامج يحترم ذكاءه، وآخر ينتقص من شأنه.

  • سامية عايش
    سامية عايش
نشر