Almarai Open-Source Font Copyright 2018 Boutros International. (http://www.boutrosfonts.com) This Font Software is licensed under the SIL Open Font License, Version 1.1. This license is copied below, and is also available with a FAQ at: http://scripts.sil.org/OFL ----------------------------------------------------------- SIL OPEN FONT LICENSE Version 1.1 - 26 February 2007 ----------------------------------------------------------- PREAMBLE The goals of the Open Font License (OFL) are to stimulate worldwide development of collaborative font projects, to support the font creation efforts of academic and linguistic communities, and to provide a free and open framework in which fonts may be shared and improved in partnership with others. The OFL allows the licensed fonts to be used, studied, modified and redistributed freely as long as they are not sold by themselves. The fonts, including any derivative works, can be bundled, embedded, redistributed and/or sold with any software provided that any reserved names are not used by derivative works. The fonts and derivatives, however, cannot be released under any other type of license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the fonts or their derivatives. DEFINITIONS "Font Software" refers to the set of files released by the Copyright Holder(s) under this license and clearly marked as such. This may include source files, build scripts and documentation. "Reserved Font Name" refers to any names specified as such after the copyright statement(s). "Original Version" refers to the collection of Font Software components as distributed by the Copyright Holder(s). "Modified Version" refers to any derivative made by adding to, deleting, or substituting -- in part or in whole -- any of the components of the Original Version, by changing formats or by porting the Font Software to a new environment. "Author" refers to any designer, engineer, programmer, technical writer or other person who contributed to the Font Software. PERMISSION & CONDITIONS Permission is hereby granted, free of charge, to any person obtaining a copy of the Font Software, to use, study, copy, merge, embed, modify, redistribute, and sell modified and unmodified copies of the Font Software, subject to the following conditions: 1) Neither the Font Software nor any of its individual components, in Original or Modified Versions, may be sold by itself. 2) Original or Modified Versions of the Font Software may be bundled, redistributed and/or sold with any software, provided that each copy contains the above copyright notice and this license. These can be included either as stand-alone text files, human-readable headers or in the appropriate machine-readable metadata fields within text or binary files as long as those fields can be easily viewed by the user. 3) No Modified Version of the Font Software may use the Reserved Font Name(s) unless explicit written permission is granted by the corresponding Copyright Holder. This restriction only applies to the primary font name as presented to the users. 4) The name(s) of the Copyright Holder(s) or the Author(s) of the Font Software shall not be used to promote, endorse or advertise any Modified Version, except to acknowledge the contribution(s) of the Copyright Holder(s) and the Author(s) or with their explicit written permission. 5) The Font Software, modified or unmodified, in part or in whole, must be distributed entirely under this license, and must not be distributed under any other license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the Font Software. TERMINATION This license becomes null and void if any of the above conditions are not met. DISCLAIMER THE FONT SOFTWARE IS PROVIDED "AS IS", WITHOUT WARRANTY OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO ANY WARRANTIES OF MERCHANTABILITY, FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE AND NONINFRINGEMENT OF COPYRIGHT, PATENT, TRADEMARK, OR OTHER RIGHT. IN NO EVENT SHALL THE COPYRIGHT HOLDER BE LIABLE FOR ANY CLAIM, DAMAGES OR OTHER LIABILITY, INCLUDING ANY GENERAL, SPECIAL, INDIRECT, INCIDENTAL, OR CONSEQUENTIAL DAMAGES, WHETHER IN AN ACTION OF CONTRACT, TORT OR OTHERWISE, ARISING FROM, OUT OF THE USE OR INABILITY TO USE THE FONT SOFTWARE OR FROM OTHER DEALINGS IN THE FONT SOFTWARE.المرأة في المغرب.. مسيرة من أجل المساواة واختلاف حول المرجعيات - CNN Arabic

المرأة في المغرب.. مسيرة من أجل المساواة واختلاف حول المرجعيات

الشرق الأوسط
نشر
5 دقائق قراءة
المرأة في المغرب.. مسيرة من أجل المساواة واختلاف حول المرجعيات
صورة أرشيفية من مظاهرة نسائية سابقة بالمغربCredit: FADEL SENNA/AFP/Getty Images

الرباط، المغرب (CNN)- في ظل حكومة يقودها حزب العدالة والتنمية الإسلامي، عاد موضوع حقوق المرأة المغربية بقوة إلى ساحة النقاش العمومي، على ضوء مسيرة نظمها ائتلاف واسع من الجمعيات النسائية والحقوقية الأحد، من أجل مطالبة الحكومة بتفعيل المساواة بين الجنسين في مختلف المجالات.

وقد جابت مئات من الناشطات، ينتمين إلى تنظيمات وقطاعات مختلفة، الشارع الرئيسي للعاصمة الرباط، رافعات شعارات تطالب بتطبيق بنود الدستور الجديد، وخصوصاً الفصل 19 منه، الذي ينص على "تمتع الرجل والمرأة، على قدم المساواة، بالحقوق والحريات المدنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والبيئية."

ونص هذا الفصل من الدستور، الذي طرحه العاهل المغربي، الملك محمد السادس، وصوت عليه الشعب في يوليو/ تموز 2011، في خضم الحراك العربي، على المساواة في الحقوق والحريات الواردة في الدستور، وكذا في الاتفاقيات والمواثيق الدولية، كما صادق عليها المغرب.

وقد نص الدستور الجديد أيضاً على أن تسعى الدولة إلى تحقيق "مبدأ المناصفة" بين الرجال والنساء، وأن تحدث لهذه الغاية، هيئة للمناصفة ومكافحة كل أشكال التمييز، وهي البنود التي تشكل صلب تحرك الجمعيات الحقوقية، التي تنتقد تلكؤ الحكومة في المبادرة الى تفعيلها، بعد مرور ثلاث سنوات من تنصيبها.

رئيسة الرابطة الديمقراطية لحقوق المرأة، فوزية العسولي، انتقدت تجاهل الحكومة لمطالب الحركة الحقوقية والنسائية، رغم الاقتراحات العملية التي قدمتها للحكومة، ومراسلتها لرئيس الحكومة، بخصوص تسريع مسلسل إنشاء هيئة المناصفة ومكافحة التمييز.

وأعربت العسولي في تصريح لموقع CNN بالعربية، عن ارتياحها لنجاح مسيرة المناصفة بالرباط، ليس فقط بالنظر إلى عدد المشاركات والمشاركين، بل أيضاً لتنوع تمثيليتها الواسعة، التي ضمت ناشطات حقوقيات وسيدات أعمال ومثقفات وكاتبات وفنانات، مما بعث رسالة قوية إلى "حكومة دأبت على عدم إشراك المجتمع المدني، في تسطير السياسات العامة المتعلقة بالمرأة"، على حد قولها.

وقالت العسولي إن التأخر في تفعيل مقتضيات الدستور، وفي إحداث هيئة المناصفة، وإبطاء مسار مشروع القانون حول العنف ضد النساء، يزيد في معاناة المرأة فوزية العسولي، حيث تشير المؤشرات إلى تفاقم الوضعية الاقتصادية للنساء النشيطات، وتزايد مقلق لحالات زواج القاصرات وجرائم الاغتصاب والعنف ضد النساء، كما توثق ذلك مراكز الاستماع للضحايا التي تديرها الجمعيات الحقوقية.

وقدمت الناشطة البارزة نموذجاً لما وصفته بـ"اللا مساواة"، قائلة إن النساء يشكلن 32 في المائة من العاملين بالوظيفة العمومية، في حين أن 12 في المائة فقط ممن يشغل مراكز مسؤولية هن نساء، ونبهت إلى أن الاقتصاد المغربي يدفع هو الآخر ثمن اللا مساواة بشهادة تقارير منظمات رسمية، مشيرةً إلى أن هذا الوضع يهدر ما يعادل 1.25 في المائة من الناتج الداخلي الخام.

مسيرة المناصفة بالرباط سجلت غياب الجناح النسائي لحزب العدالة والتنمية، والمتمثل في "منتدى الزهراء للمرأة المغربية"، مما يكشف وجود تقاطب واختلاف حول مكانة المرجعية الدينية في مقاربة قضية المرأة والمساواة بين الجنسين بوجه خاص.

وأكدت رئيسة المنتدى، عزيزة البقالي، في تصريح لـCNN بالعربية، عدم المشاركة في المسيرة، بالنظر إلى عدم إشراك هيئتها في التنظيم ومحتوى الشعارات المرفوعة، مبرزة أن المنتدى يشاطر هيئات المجتمع المدني مطالبه بخصوص المساواة وتفعيل مضامين الدستور، لكن الخلاف بشأن بعض المطالب التفصيلية وطرق تفعيل مبدأ المساواة يظل قائماً.

وأضافت البقالي: "لا أدري هل هناك أجندة خاصة خلف توقيت المسيرة، لكن يظل للمجتمع المدني حق اختيار الشكل المناسب للتعبير عن مطالبه" عزيزة البقالي، مذكرةً بأن منتدى الزهراء ينتظر هو الآخر تفعيل الدستور، وإخراج هيئة المناصفة إلى حيز التطبيق.

وتوضيحاً للخلاف حول مقاربة المساواة بين الجنسين مع الهيئات النسائية ذات المرجعية العلمانية، أوضحت الناشطة الإسلامية أن هناك من ينظر إلى المساواة على ضوء المطابقة المطلقة مع المواثيق الدولية، بينما هناك من يفهمها على ضوء انخراط المغرب في هذه المواثيق، لكن مع احترام ثوابت المملكة، بما في ذلك مرجعيتها الإسلامية، لتخلص إلى أن المنتدى لا يقبل "بعض الأمور التي تتنافى مع القطعيات الإسلامية"، على حد قولها.