Almarai Open-Source Font Copyright 2018 Boutros International. (http://www.boutrosfonts.com) This Font Software is licensed under the SIL Open Font License, Version 1.1. This license is copied below, and is also available with a FAQ at: http://scripts.sil.org/OFL ----------------------------------------------------------- SIL OPEN FONT LICENSE Version 1.1 - 26 February 2007 ----------------------------------------------------------- PREAMBLE The goals of the Open Font License (OFL) are to stimulate worldwide development of collaborative font projects, to support the font creation efforts of academic and linguistic communities, and to provide a free and open framework in which fonts may be shared and improved in partnership with others. The OFL allows the licensed fonts to be used, studied, modified and redistributed freely as long as they are not sold by themselves. The fonts, including any derivative works, can be bundled, embedded, redistributed and/or sold with any software provided that any reserved names are not used by derivative works. The fonts and derivatives, however, cannot be released under any other type of license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the fonts or their derivatives. DEFINITIONS "Font Software" refers to the set of files released by the Copyright Holder(s) under this license and clearly marked as such. This may include source files, build scripts and documentation. "Reserved Font Name" refers to any names specified as such after the copyright statement(s). "Original Version" refers to the collection of Font Software components as distributed by the Copyright Holder(s). "Modified Version" refers to any derivative made by adding to, deleting, or substituting -- in part or in whole -- any of the components of the Original Version, by changing formats or by porting the Font Software to a new environment. "Author" refers to any designer, engineer, programmer, technical writer or other person who contributed to the Font Software. PERMISSION & CONDITIONS Permission is hereby granted, free of charge, to any person obtaining a copy of the Font Software, to use, study, copy, merge, embed, modify, redistribute, and sell modified and unmodified copies of the Font Software, subject to the following conditions: 1) Neither the Font Software nor any of its individual components, in Original or Modified Versions, may be sold by itself. 2) Original or Modified Versions of the Font Software may be bundled, redistributed and/or sold with any software, provided that each copy contains the above copyright notice and this license. These can be included either as stand-alone text files, human-readable headers or in the appropriate machine-readable metadata fields within text or binary files as long as those fields can be easily viewed by the user. 3) No Modified Version of the Font Software may use the Reserved Font Name(s) unless explicit written permission is granted by the corresponding Copyright Holder. This restriction only applies to the primary font name as presented to the users. 4) The name(s) of the Copyright Holder(s) or the Author(s) of the Font Software shall not be used to promote, endorse or advertise any Modified Version, except to acknowledge the contribution(s) of the Copyright Holder(s) and the Author(s) or with their explicit written permission. 5) The Font Software, modified or unmodified, in part or in whole, must be distributed entirely under this license, and must not be distributed under any other license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the Font Software. TERMINATION This license becomes null and void if any of the above conditions are not met. DISCLAIMER THE FONT SOFTWARE IS PROVIDED "AS IS", WITHOUT WARRANTY OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO ANY WARRANTIES OF MERCHANTABILITY, FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE AND NONINFRINGEMENT OF COPYRIGHT, PATENT, TRADEMARK, OR OTHER RIGHT. IN NO EVENT SHALL THE COPYRIGHT HOLDER BE LIABLE FOR ANY CLAIM, DAMAGES OR OTHER LIABILITY, INCLUDING ANY GENERAL, SPECIAL, INDIRECT, INCIDENTAL, OR CONSEQUENTIAL DAMAGES, WHETHER IN AN ACTION OF CONTRACT, TORT OR OTHERWISE, ARISING FROM, OUT OF THE USE OR INABILITY TO USE THE FONT SOFTWARE OR FROM OTHER DEALINGS IN THE FONT SOFTWARE.بشار جرار يكتب عن إقحام الدين والسياسة في مونديال روسيا: الكرة مازالت في ملعبنا - CNN Arabic

بشار جرار يكتب عن إقحام الدين والسياسة في مونديال روسيا: الكرة مازالت في ملعبنا

رياضة
نشر
4 دقائق قراءة
تقرير بشار جرار

هذا المقال بقلم بشار جرار، متحدث ومدرب غير متفرغ مع برنامج الدبلوماسية العامة - الخارجية الأميركية، والآراء الواردة أدناه تعبر عن رأي الكاتب ولا تعكس بالضرورة وجهة نظر شبكة CNN.

هذا هو ثاني مونديال منذ "الربيع العربي" والأول منذ انكشاف أمره. الكرة مازالت في ملعبنا، فماذا ترانا فاعلين؟ هل نتعلم أن الرياضة عالم قائم بذاته فلا نقحم الدين والسياسة فيه؟ تشجيعي للفريق الروسي بمباراة الافتتاح لا يعني أكثر من دعمي للدولة المضيفة واللعب الروسي الجميل من وجهة نظري الرياضية. تأييدي لمن صوّت لملف أميركا في مونديال ٢٠٢٦ لا يعني انحيازا لمواطنيتي الأميركية، دعمي للمنتخب المصري لا يعني حبي "لأم الدنيا" أكثر من وطني الأم الأردن الذي لم يحالفه الحظ بالوصول ولا مرة واحدة إلى المونديال.

أعلم وقد عشت وعملت في ثلاث قارات، أن السمة الغالبة للمشجعين الرياضيين هي الحماسة والانحياز لفريقهم المفضل. أدرك تماما حجم مشكلة تعصّب البعض وتطرف القلة في ذلك الانحياز لدرجة اقتراف أعمال شغب وعنف يندى لها الجبين. لكني نادرا ما عرفت دخول الانتماء الديني والطائفي والمذهبي والعرقي كمعيار مفاضلة عند التقاء الجمعين في الميدان! يا ناس هذه رياضة لا أكثر ولا أقل. الغاية منها الفرح والنشاط. كثير من البهجة والنشوة وقليل من التثبيط والإحباط.

قد يهمك أيضا: روسيا ترد على مخاوف من انتشار ظاهرة "الأم العزباء" بعد المونديال

لازلت أذكر اسم أول صديق لي في الحياة، خسرته في مباراة كرة قدم. شجعت يومها المنتخب الكويتي كوني كويتي المولد، وشجع روني منتخب بلده الأصلي إيران. هالني وأنا ابن الست سنوات مظاهرة شغب شهدتها تلك المباراة. من وحدات وفيصلي، إلى برشلونة وريال مدريد، باتت ميادين الكرة محكا لمعادن الناس ووعيهم. هل يحبون الرياضة ويعشقون الساحرة المستديرة أم يستترون خلفها؟

نأمل بيوم تنجح فيه الأسرة والمدرسة قبل المجتمع والدولة، في تنشئة روح رياضية لدى الأطفال. أطفال تكبر لتؤمن بروح الفريق لا البطل الأوحد. فريق يؤمن بـ "نحن" لا بالـ "أنا"، ومن ثم فرد وفريق يؤمن بنحن جميعا ولا بـ "نحن مقابل هم".

كذلك: وزير رياضة المغرب السابق: وجود ترامب يساعدنا

من المظاهر الأخرى اللافتة، الممارسات غير الرياضية في متابعة التصفيات الرياضية. وقد أبدع رسامو الكاريكاتور في الحديث عن هذه المفارقة. ترى عشاق الكرة متابعين بشغف وقد شدوا الأنفاس من سجائر وأراجيل والكارثة المعروفة باسم الفيب، الطعم الجديد الذي بات يفترس صحة اليافعين استدراجا لعالم أكثر خطورة من السميّة والإدمان.

أخيرا، وهي الطامة الكبرى، نظريات المؤامرة، التي بدأت تعشعش في نفوس قدامى المشجعين مستعرضين الضربات الجوية والصاروخية التي توجهها الدول المتربصة بأحداث المونديال الكبيرة في غفلة من الرأي العام الدولي. المأمول هو العكس تماما، فمن أسمى غايات الرياضة والمناسبات الرياضية العالمية هي المحبة والسلام. هاتان القيمتان والغايتان النبيلتان هما عارضتا الهدف اللتان لا بد لنا من تسجيل أهدافنا بينهما.. الكرة في ملعبنا يا أحبة. فتعالوا نتسامى ولو لتسعين دقيقة عن كل ما يقسمنا ويفرقنا كبشر. كلنا عيال الله ومن حقنا الاستراحة واللعب قليلا. اللعب النظيف الذي ينتهي بصافرات الربح الذي لا خسارة فيه..

و.. نائب كويتي: فوز إيران على المغرب يشابه سياستها

  • بشار جرار
    بشار جرار
    باحث متخصص في قضايا محاربة الإرهاب وتعزيز حوار الأديان
نشر