Almarai Open-Source Font Copyright 2018 Boutros International. (http://www.boutrosfonts.com) This Font Software is licensed under the SIL Open Font License, Version 1.1. This license is copied below, and is also available with a FAQ at: http://scripts.sil.org/OFL ----------------------------------------------------------- SIL OPEN FONT LICENSE Version 1.1 - 26 February 2007 ----------------------------------------------------------- PREAMBLE The goals of the Open Font License (OFL) are to stimulate worldwide development of collaborative font projects, to support the font creation efforts of academic and linguistic communities, and to provide a free and open framework in which fonts may be shared and improved in partnership with others. The OFL allows the licensed fonts to be used, studied, modified and redistributed freely as long as they are not sold by themselves. The fonts, including any derivative works, can be bundled, embedded, redistributed and/or sold with any software provided that any reserved names are not used by derivative works. The fonts and derivatives, however, cannot be released under any other type of license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the fonts or their derivatives. DEFINITIONS "Font Software" refers to the set of files released by the Copyright Holder(s) under this license and clearly marked as such. This may include source files, build scripts and documentation. "Reserved Font Name" refers to any names specified as such after the copyright statement(s). "Original Version" refers to the collection of Font Software components as distributed by the Copyright Holder(s). "Modified Version" refers to any derivative made by adding to, deleting, or substituting -- in part or in whole -- any of the components of the Original Version, by changing formats or by porting the Font Software to a new environment. "Author" refers to any designer, engineer, programmer, technical writer or other person who contributed to the Font Software. PERMISSION & CONDITIONS Permission is hereby granted, free of charge, to any person obtaining a copy of the Font Software, to use, study, copy, merge, embed, modify, redistribute, and sell modified and unmodified copies of the Font Software, subject to the following conditions: 1) Neither the Font Software nor any of its individual components, in Original or Modified Versions, may be sold by itself. 2) Original or Modified Versions of the Font Software may be bundled, redistributed and/or sold with any software, provided that each copy contains the above copyright notice and this license. These can be included either as stand-alone text files, human-readable headers or in the appropriate machine-readable metadata fields within text or binary files as long as those fields can be easily viewed by the user. 3) No Modified Version of the Font Software may use the Reserved Font Name(s) unless explicit written permission is granted by the corresponding Copyright Holder. This restriction only applies to the primary font name as presented to the users. 4) The name(s) of the Copyright Holder(s) or the Author(s) of the Font Software shall not be used to promote, endorse or advertise any Modified Version, except to acknowledge the contribution(s) of the Copyright Holder(s) and the Author(s) or with their explicit written permission. 5) The Font Software, modified or unmodified, in part or in whole, must be distributed entirely under this license, and must not be distributed under any other license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the Font Software. TERMINATION This license becomes null and void if any of the above conditions are not met. DISCLAIMER THE FONT SOFTWARE IS PROVIDED "AS IS", WITHOUT WARRANTY OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO ANY WARRANTIES OF MERCHANTABILITY, FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE AND NONINFRINGEMENT OF COPYRIGHT, PATENT, TRADEMARK, OR OTHER RIGHT. IN NO EVENT SHALL THE COPYRIGHT HOLDER BE LIABLE FOR ANY CLAIM, DAMAGES OR OTHER LIABILITY, INCLUDING ANY GENERAL, SPECIAL, INDIRECT, INCIDENTAL, OR CONSEQUENTIAL DAMAGES, WHETHER IN AN ACTION OF CONTRACT, TORT OR OTHERWISE, ARISING FROM, OUT OF THE USE OR INABILITY TO USE THE FONT SOFTWARE OR FROM OTHER DEALINGS IN THE FONT SOFTWARE.منحوتات تصور "العقوبات المحتملة" ما بعد الموت.. ما السر وراء "متحف الجحيم" في سنغافورة؟ - CNN Arabic

منحوتات تصور "العقوبات المحتملة" ما بعد الموت.. ما السر وراء "متحف الجحيم" في سنغافورة؟

سياحة
نشر
7 دقائق قراءة
لمحاكم الجحيم العشر متحف في سنغافورة.. يتناول الموت بابتسامة
Credit: Svetlana Day/Adobe Stock

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- فيلا هاو بار (Haw Par) في سنغافورة، عبارة عن مجمّع مترامي الأطراف تتوزّع فيه منحوتات، وتخطّه الممرات التي تصطف على جانب كل منها الأشجار، وتُقام فيه المعارض التي تركّز على المعتقدات البوذية. لكن رغم ذلك، ثمة جزء واحد فقط يرغب كل زائر بالتحدث عنه: الجحيم.. وتحديدًا محاكم الجحيم العشر.

المحاكم العشر ما بعد الموت
Credit: Journeys Pte Ltd/Singapore History Consultants Pte Ltd

وعلى مدى أجيال، نُظمت رحلات مدرسية ميدانية لأطفال لا تتجاوز أعمارهم ستة أو سبعة أعوام إلى المعرض. وكان من الواضح أن أكثر أمر حُفر في ذاكرتهم هو محاكم الجحيم العشر، التي تصوّر تجربة البوذية بعد الموت حيث تصدر أحكامًا على الناس بناء على أفعالهم على الأرض، ثم يُحكم عليهم بالولادة من جديد بشكل آخر، سواء كحيوان أو إنسان آخر.

متحف الموت
Credit: Lilit Marcus/CNN

وتصوّر المنحوتات الرسومية العقوبات المحتملة ما بعد الموت بحسب ما يراها المعرض، مثل الأجساد الموضوعة على مذراة، ورؤوس مقطوعة تبكي دموعًا، وشياطين بعيون متوحشة تتغذى من تناول الأعضاء الداخلية.

والآن، بعد ثمانية عقود، تم الاعتراف أخيرًا بالمحاكم الـ10 كنجمة المعرض، وأنها تشكل عامل الجذب الرئيسي في متحف الجحيم الجديد داخل المجمّع.

لكن الرحلة من معرض إلى متحف مستقل لم تكن تلقائية.

أبواب الجحيم فُتحت

متحف الموت
Credit: Journeys Pte Ltd/Singapore History Consultants Pte Ltd

وقال جيا أيادوراي، المؤرخ الذي أعاد وضع تصور المتحف أخيرًا، إنّه "في كل مرة أتحدث فيها عن Haw Par Villa، يرغب الناس بالتحدث عن المحاكم العشر".

وأيادوراي هو أيضَا مدير استشارات التاريخ السنغافوري (SHC)، وهي مجموعة غير حكومية تولت إدارة بعض المواقع التاريخية في البلاد وتحديثها للجيل الجديد. وفي السابق، كانت الشركة العقل المدبر لتحويل Battlebox، ملجأ الحرب العالمية الثانية ومركز القيادة العسكرية، إلى منطقة جذب سياحي.

أما المهمة التالية لشركة استشارات التاريخ السنغافوري، فكانت فيلا هاو بار.

وفي الأصل، خطط أيادوراي وفريقه لافتتاح متحف ازدهار آسيا الطموح (ROAM)، الذي يركز على التاريخ الآسيوي والقوة، في الموقع. ولا يزال هذا المشروع قائمًا، ولكن مع إغلاق العالم نتيجة جائحة "كوفيد-19"، وتأخر مشاريع التنمية في كل مكان، تم تخفيف وتيرة العمل عليه.

وهذا الأمر سمح للناس بالحصول على ما يريدون. وفي أكتوبر/ تشرين الأول 2021، افتتح متحف الجحيم كمنطقة جذب مستقلة داخل مجمع هاو بار.

متحف الموت
Credit: Manfred Gottschalk/The Image Bank Unreleased/Getty Images

وبُنيت فيلا هاو بار في الثلاثينيات من قبل الأخوين آو بوون هاو وآو بوون بار، اللذين ولدا في بورما، وقاما بابتكار Tiger Balm، مسكّن الآلام الشمعي برائحة الكافور الذي تجده في كل صيدليات آسيا.

وتقول الأسطورة المحلية إنه أثناء القيادة على طول طريق تاجونغ باغار في سنغافورة بعد ظهر أحد الأيام، ثُقب إطار سيارة بوون هاو. وفيما كان ينتظر إصلاحه، أعجب بالبقعة التي تقطّعت به السبل فيها، واشترى الأرض.

وبنى فيها قصرًا فخمًا على طراز فن الآرت ديكو، محاطًا بحدائق على الطراز الصيني. وملأ الحدائق بحوالي 1000 منحوتة، تُصوّر غالبيتها شخصيات ومشاهد من الفولكلور الصيني.

وتقطعت السبل بالشقيقين في الخارج خلال الحرب العالمية الثانية واستولى اليابانيون على القصر. وتُوفي بوون بار من دون رؤية الفيلا مرة أخرى، وأمر بوون هاو بهدمها بعد انتهاء الحرب.

وحتى الوقت الراهن، ما زال إسم فيلا هاو بار يُستخدم رغم اندثارها. كما لم يعد Tiger Balm مملوكًا لأحفاد الأخوين، وسُلّمت الحدائق إلى الحكومة الوطنية في سنغافورة.

لماذا سنغافورة تعتبر موطنًا ملائمًا للجحيم؟

متحف الموت
المحكمة الخامسة.. في متحف الجحيم.Credit: Journeys Pte Ltd/Singapore History Consultants Pte Ltd

وبالنسبة لدولة صغيرة، تُعتبر سنغافورة متنوعة للغاية. ويتم إصدار إعلانات مترو الأنفاق بلغات الماندرين، والإنجليزية، والماليزية، والتاميلية، ما يعكس حضور العديد من المجتمعات العرقية التي تسمي الجزيرة موطنًا لها.

ونشأ أيادوراي في سنغافورة، وأكمل دراساته العليا في المملكة المتحدة. وخلافًا للعديد من السنغافوريين، زار هاو بار المتحف للمرة الأولى كشخص بالغ، لكنه خرج مصدومًا بعدد عناصر اللاهوت البوذي التي كانت مشابهة لتلك الموجودة في الديانات الأخرى التي درسها.

متحف
Credit: Daniel Ferryanto/Adobe Stock

وقال: "ما فعلناه اليوم هو وضع كل منها في إطارها الخاص، كما لو كانت حصرية الواحدة للأخرى، بدلاً من رؤية كيفية تأثير إحداها على الأخرى".

وكان أيادوراي يُدرك أن محاكم الجحيم العشر من أكثر المواقع شعبية في فيلا هاو بار. وهذا الأمر أعطاه فكرة استخدام المحاكم العشر كنوع من حصان طروادة لجعل الناس يتحدثون عن الموت والحياة ما بعد الموت ومفاهيم أخرى أعمق.

وأوضح: "أردنا أن نزيل المحرمات (الموت) وأن ننظر أيضًا إلى المحاكم العشر بعيون جديدة".

رحلة إلى الجحيم والعودة منه

متحف الموت
يحتوي متحف الجحيم على نسخة طبق الأصل من سرداب الدفن.Credit: Journeys Pte Ltd/Singapore History Consultants Pte Ltd

ويأمل أيادوراي أن يسلط متحف الجحيم المعاد تصميمه الضوء على القواسم المشتركة بين المعتقدات، سواء كانت صينية أم لا.

وبالنسبة لافتتاح المتحف، كلف المجتمع المكسيكي المحلي ببناء مذبح Dia De Los Muertos التقليدي، الذي عرض بجوار مذبح بوذي لمهرجان الشبح الجائع (Hungry Ghost) لإظهار مدى تشابه الاثنين.

واعتُمدت الفكاهة كإحدى طرق تكوين المجتمع مجددًا. وتمكّن متحف الجحيم من أن يكون غير منطقي وممتع، لكن مع حفاظه على الاحترام.

وحتى قسم الأسئلة الشائعة على موقعه على الويب يساعد بتحديد الأمور. وهذه عينة مما نشر عليه: "يُرجى ملاحظة أن الحيوانات الأليفة غير مسموح بها في مجمع متحف الجحيم، من أجل الحفاظ على معروضاتنا آمنة. بكل الأحوال فإن جميع الحيوانات الأليفة ستذهب إلى الجنة".

وهدف أيادوري إلى تثقيف الناس على نظرة الأديان المختلفة لمواضيع مثل الحياة والموت، مع الاستمرار في كونها مكانًا ممتعًا للزيارة.

وحتى الآن، حقّق المتحف نجاحًا، وصُنّف بالمرتبة 11 بين أفضل مناطق الجذب في سنغافورة على موقع TripAdvisor.