Almarai Open-Source Font Copyright 2018 Boutros International. (http://www.boutrosfonts.com) This Font Software is licensed under the SIL Open Font License, Version 1.1. This license is copied below, and is also available with a FAQ at: http://scripts.sil.org/OFL ----------------------------------------------------------- SIL OPEN FONT LICENSE Version 1.1 - 26 February 2007 ----------------------------------------------------------- PREAMBLE The goals of the Open Font License (OFL) are to stimulate worldwide development of collaborative font projects, to support the font creation efforts of academic and linguistic communities, and to provide a free and open framework in which fonts may be shared and improved in partnership with others. The OFL allows the licensed fonts to be used, studied, modified and redistributed freely as long as they are not sold by themselves. The fonts, including any derivative works, can be bundled, embedded, redistributed and/or sold with any software provided that any reserved names are not used by derivative works. The fonts and derivatives, however, cannot be released under any other type of license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the fonts or their derivatives. DEFINITIONS "Font Software" refers to the set of files released by the Copyright Holder(s) under this license and clearly marked as such. This may include source files, build scripts and documentation. "Reserved Font Name" refers to any names specified as such after the copyright statement(s). "Original Version" refers to the collection of Font Software components as distributed by the Copyright Holder(s). "Modified Version" refers to any derivative made by adding to, deleting, or substituting -- in part or in whole -- any of the components of the Original Version, by changing formats or by porting the Font Software to a new environment. "Author" refers to any designer, engineer, programmer, technical writer or other person who contributed to the Font Software. PERMISSION & CONDITIONS Permission is hereby granted, free of charge, to any person obtaining a copy of the Font Software, to use, study, copy, merge, embed, modify, redistribute, and sell modified and unmodified copies of the Font Software, subject to the following conditions: 1) Neither the Font Software nor any of its individual components, in Original or Modified Versions, may be sold by itself. 2) Original or Modified Versions of the Font Software may be bundled, redistributed and/or sold with any software, provided that each copy contains the above copyright notice and this license. These can be included either as stand-alone text files, human-readable headers or in the appropriate machine-readable metadata fields within text or binary files as long as those fields can be easily viewed by the user. 3) No Modified Version of the Font Software may use the Reserved Font Name(s) unless explicit written permission is granted by the corresponding Copyright Holder. This restriction only applies to the primary font name as presented to the users. 4) The name(s) of the Copyright Holder(s) or the Author(s) of the Font Software shall not be used to promote, endorse or advertise any Modified Version, except to acknowledge the contribution(s) of the Copyright Holder(s) and the Author(s) or with their explicit written permission. 5) The Font Software, modified or unmodified, in part or in whole, must be distributed entirely under this license, and must not be distributed under any other license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the Font Software. TERMINATION This license becomes null and void if any of the above conditions are not met. DISCLAIMER THE FONT SOFTWARE IS PROVIDED "AS IS", WITHOUT WARRANTY OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO ANY WARRANTIES OF MERCHANTABILITY, FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE AND NONINFRINGEMENT OF COPYRIGHT, PATENT, TRADEMARK, OR OTHER RIGHT. IN NO EVENT SHALL THE COPYRIGHT HOLDER BE LIABLE FOR ANY CLAIM, DAMAGES OR OTHER LIABILITY, INCLUDING ANY GENERAL, SPECIAL, INDIRECT, INCIDENTAL, OR CONSEQUENTIAL DAMAGES, WHETHER IN AN ACTION OF CONTRACT, TORT OR OTHERWISE, ARISING FROM, OUT OF THE USE OR INABILITY TO USE THE FONT SOFTWARE OR FROM OTHER DEALINGS IN THE FONT SOFTWARE.أحزاب اليسار في الجزائر.. أزمة وجود تعكس تراجع الاشتراكية العربية - CNN Arabic

أحزاب اليسار في الجزائر.. أزمة وجود تعكس تراجع الاشتراكية العربية

العالم
نشر
5 دقائق قراءة
تقرير حمزة عتبي
أحزاب اليسار في الجزائر.. أزمة وجود تعكس تراجع الاشتراكية العربية
الزعيم اليساري الراحل في الجزائر، أحمد بن بلةCredit: AFP getty images

الجزائر (CNN)—  يُواجه التيار اليساري أزمة وجود في الجزائر بعدما فقد بريقه السياسي، أين تراجعت حصته في المجالس المنتخبة بفعل تقلص مساحة شعبيته، ممّا انعكس سلبا على نتائج الانتخابات التشريعية والمحلية خلال السنوات الأخيرة، باستثناء بعض المقاعد القليلة التي تحصدها بعض الأحزاب المحسوبة "ظاهريا" على هذا التيار، وهذا ما يفسره الخبراء بعدم وجود "تجديد وتحديث لتوجهات اليسار الفكرية". 

ومن بين الأحزاب الجزائرية التي خفت صوتها، نجد الحركة الديمقراطية الاجتماعية، وريثة الحزب الشيوعي الجزائري، هذه الحركة التي باتت تواجه مشاكل على مستوى علاقتها بوزارة الداخلية، بعدما مزقتها الصراعات حول الزعامة وخوضها معارك قضائية مع الإدارة، انتهت أوزارها بانعقاد مؤتمرها شهر ماي من السنة الجارية، حسبما أكده المنسق العام للحركة حميد فرحي في حديثه لشبكتنا.

ويقول فرحي، المعركة مع الإدارة لن تتوقف عند حدود انعقاد المؤتمر، بل لا يزال ملف الحركة حبيس أدراج وزارة الداخلية، هذه الأخيرة التي راسلت الحركة بعد مرور 20 يوما من انعقاده، تطالب فيها باستكمال الملف المودع على مستوى مصالحها وهو ما فهمه القائمون على الحزب على انه إشارة ضمنية لموافقة الوزارة على ملفهم، لكنها ليست كافية لتبديد مخاوفهم، بحسب محدثنا.

وعند استنطاق التاريخ السياسي، يقفز إلى السطح رصيد اليسار النضالي الذي كانت بداياته مع "نشأة نجم شمال إفريقيا سنة 1926 من طرف العمال الجزائريين المهاجرين في فرنسا بقيادة مصالي الحاج وزملائه في حضن هذا التيار، مرورا بحزب الشعب، ثم تعزز بتأسيس جبهة التحرير الوطني"، وفقا لما صرح به الدكتور بلية لحبيب لـCNN بالعربية.

وبعد الاستقلال، يضيف بلية: "تقوى اليسار في الجزائر كثيرا نتيجة انتهاج الدولة الجزائرية الخيار الاشتراكي بفعل عوامل عديدة، من بينها أن هذا الخيار يعاكس توجهات الدولة الفرنسية المستعمرة السابقة، إضافة إلى أن الحركة التي قادت الثورة التحريرية كانت متشبعة  بالفكر اليساري التحرري، ناهيك عن أنه  كان من باب رد جميل لدول المعسكر الاشتراكي".

غير أنه بعد انتهاج الجزائر مسار التعددية الحزبية "بعد إقرار دستور 1989 ظهرت العديد من الأحزاب اليسارية التي تمثل مختلف أطياف اليسار التروتسكية والاشتراكية والشيوعية، سرعان ما تلاشت بفعل تراجع التيار في عقر داره اثر تفكك الاتحاد السوفياتي وهبوب رياح التغيير والإصلاحات في دول المعسكر الشرقي"، على حد تعبير محدثنا.

هذا، ولم يمنع تبني الجزائر لخيار اقتصاد السوق بالموازاة مع إقرار التعددية من تخلي الدولة عن "الذهنية الاشتراكية"، ويتجلى ذلك من خلال محافظة الجزائر على مستوى سياستها الاجتماعية على بعض الأفكار الاشتراكية كمجانية التعليم ومجانية العلاج، وهو ما اعتبره المحلل السياسي ناصر سعدي بأنه "يندرج ضمن مكاسب اليسار أو التقاليد لتي باتت موجودة في الجزائر بصرف النظر عمن يحكم". 

ويربط سعدي في حديثه لـCNN بالعربية، تراجع اليسار بتراجعه على المستوى العربي والعالمي، "ففي فترة الستينات والسبعينات كانت هناك حركات التحرر الوطني  وكان المعسكر الاشتراكي تنضوي تحته حوالي 70 دولة في العالم والتي كانت تتلقى الدعم من هذا المعسكر بزعامة الاتحاد السوفياتي". 

أما الدكتور منصور قديدير فيفسر هذا التراجع بـ "عدم تمكن العرب عامة والجزائر تحديدا، من إنتاج فكر اشتراكي عربي أو بتمايز فكري اشتراكي عربي يعكس واقع وتطلعات المجتمعات العربية، وهي الفكرة التي اختصرها سمير أمين حين قال بدل أن نلغي كارل ماركس كان يجب أن (نعربزه) أو نعربه بالأحرى".

ويتحدث قديدير لـCNN  بالعربية عن سبب آخر، وهي أن "السعودية أخذت دور الوكالة عن الولايات المتحدة الأمريكية في محاصرة منابع الشيوعية والشيوعيين بمقاربة دينية إسلامية، واليوم نجد أنفسنا ندفع ثمن الحرب على الشيوعيين في أفغانستان التي برهنت على  عجز اليسار العربي أمام الحرب الدينية الإسلامية وهو ما ينسحب على حال الجزائر".

وعن الحلول الممكنة لاسترجاع التيار اليساري بريقه، يؤكد سعدي على "ضرورة إعادة النظر وإعادة قراءة لأدبيات اليسار"، في حين يدعو قديدير الحركات اليسارية العربية، إلى "تحديث توجهاتها الفكرية بشكل يتماشى ويتناسق مع صورة العالم أو المجتمعات العربية نفسها فذلك هو السبيل الوحيد لها لضمان مكانة لها والإبقاء على استمراريتها".