Almarai Open-Source Font Copyright 2018 Boutros International. (http://www.boutrosfonts.com) This Font Software is licensed under the SIL Open Font License, Version 1.1. This license is copied below, and is also available with a FAQ at: http://scripts.sil.org/OFL ----------------------------------------------------------- SIL OPEN FONT LICENSE Version 1.1 - 26 February 2007 ----------------------------------------------------------- PREAMBLE The goals of the Open Font License (OFL) are to stimulate worldwide development of collaborative font projects, to support the font creation efforts of academic and linguistic communities, and to provide a free and open framework in which fonts may be shared and improved in partnership with others. The OFL allows the licensed fonts to be used, studied, modified and redistributed freely as long as they are not sold by themselves. The fonts, including any derivative works, can be bundled, embedded, redistributed and/or sold with any software provided that any reserved names are not used by derivative works. The fonts and derivatives, however, cannot be released under any other type of license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the fonts or their derivatives. DEFINITIONS "Font Software" refers to the set of files released by the Copyright Holder(s) under this license and clearly marked as such. This may include source files, build scripts and documentation. "Reserved Font Name" refers to any names specified as such after the copyright statement(s). "Original Version" refers to the collection of Font Software components as distributed by the Copyright Holder(s). "Modified Version" refers to any derivative made by adding to, deleting, or substituting -- in part or in whole -- any of the components of the Original Version, by changing formats or by porting the Font Software to a new environment. "Author" refers to any designer, engineer, programmer, technical writer or other person who contributed to the Font Software. PERMISSION & CONDITIONS Permission is hereby granted, free of charge, to any person obtaining a copy of the Font Software, to use, study, copy, merge, embed, modify, redistribute, and sell modified and unmodified copies of the Font Software, subject to the following conditions: 1) Neither the Font Software nor any of its individual components, in Original or Modified Versions, may be sold by itself. 2) Original or Modified Versions of the Font Software may be bundled, redistributed and/or sold with any software, provided that each copy contains the above copyright notice and this license. These can be included either as stand-alone text files, human-readable headers or in the appropriate machine-readable metadata fields within text or binary files as long as those fields can be easily viewed by the user. 3) No Modified Version of the Font Software may use the Reserved Font Name(s) unless explicit written permission is granted by the corresponding Copyright Holder. This restriction only applies to the primary font name as presented to the users. 4) The name(s) of the Copyright Holder(s) or the Author(s) of the Font Software shall not be used to promote, endorse or advertise any Modified Version, except to acknowledge the contribution(s) of the Copyright Holder(s) and the Author(s) or with their explicit written permission. 5) The Font Software, modified or unmodified, in part or in whole, must be distributed entirely under this license, and must not be distributed under any other license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the Font Software. TERMINATION This license becomes null and void if any of the above conditions are not met. DISCLAIMER THE FONT SOFTWARE IS PROVIDED "AS IS", WITHOUT WARRANTY OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO ANY WARRANTIES OF MERCHANTABILITY, FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE AND NONINFRINGEMENT OF COPYRIGHT, PATENT, TRADEMARK, OR OTHER RIGHT. IN NO EVENT SHALL THE COPYRIGHT HOLDER BE LIABLE FOR ANY CLAIM, DAMAGES OR OTHER LIABILITY, INCLUDING ANY GENERAL, SPECIAL, INDIRECT, INCIDENTAL, OR CONSEQUENTIAL DAMAGES, WHETHER IN AN ACTION OF CONTRACT, TORT OR OTHERWISE, ARISING FROM, OUT OF THE USE OR INABILITY TO USE THE FONT SOFTWARE OR FROM OTHER DEALINGS IN THE FONT SOFTWARE.وثائقي حول "الحب والجنس قبل الزواج" يثير ضجة بالمغرب - CNN Arabic

وثائقي حول "الحب والجنس قبل الزواج" يثير ضجة بالمغرب

العالم
نشر
4 دقائق قراءة
وثائقي حول "الحب والجنس قبل الزواج" يثير ضجة بالمغرب
لقطة من الفيلمCredit: http://www.2m.ma/

إسماعيل عزام، الرباط (CNN)—  خلق فيلم وثائقي بثته القناة الثانية المغربية ضجة واسعة بين المتتبعين، بسبب تطرقه لمواضيع الحب والجنس، وطريقة تعبير الأزواج عن الحب، زيادة على نظرة الشباب للجنس خارج إطار الزواج، فقد وجه معارضو الفيلم انتقادات كبيرة من قبيل أنه "يشجع على الانحلال ويعارض قيم المجتمع المغربي"، بينما اعتبر المدافعون عنه أن الفيلم "يعكس ما يجري في جانب في المجتمع ويكسر طابو الجنس".

ويتعلّق الأمر بفيلم "زواج الوقت" التي عرض ليلة أمس الأحد، في إطار سلسلة الأفلام الوثائقية "قصص إنسانية" التي تنتجها القناة الثانية أو تشارك في إنتاجها، والفيلم من إخراج ليلى المراكشي، التي سبق لها أن أخرجت فيلما سينمائيا عام 2005 باسم "ماروك" خلق ضجة واسعة، وشارك في إنتاجه نبيل عيوش، مخرج فيلم "الزين الّلي فيك" الذي حظره المغرب من العرض.

وحاول موقع CNN بالعربية إدراج رأي القناة الثانية، إلّا أن المسؤول على الأفلام الوثائقية رفض التعليق، وقد أكدت صفحة سلسلة "قصص إنسانية" أن الفيلم اقترب من مليوني مشاهدة خلال ليلة أمس. رابط الفيلم على القناة الثانية.

وتضمن الفيلم عدة آراء متعارضة، لكن المقطع الذي خلق ضجة، ظهرت فيه مجموعة من الشباب يتحدثون عن أن الشرطة تعتقل أو تضايق الأفراد بسبب تبادلهم للقبل، وأن الشرطي يصفع الشاب والشابة إذا وجدهما يتبادلان القبل، كما أن المجتمع يرى العلاقات خارج الزواج أمر مستوردا، وقالت فتاة إنها إذا أرادت أن تلتقي صديقها الحميمي عليها اختيار مكان معين، فالفندق يلزم أي شاب وشاب بالتوفر على عقد زواج قبل حجز غرفة، متحدثة عن أن أي شيء حول الحب يجب ممارسته في الخفاء.

وانتقد نبيل غزال، على موقع "هوية بريس"، وهو موقع إخباري سلفي، أن البرنامج "يحرّض على الزنا والفساد العلني، ويدفع في اتجاه تحرير العلاقات الجنسية من كل القيود الدينية والعرفية والأخلاقية، ويؤصل لنظرة مادية للكون والحياة والإنسان، ويرفع بالحرية الفردية وفق المفهوم العلماني، ويزري بالأخلاق والعفة والشرف وفق كل الشرائع السماوية".

كما كتب إبراهيم الطالب، مدير أسبوعية السبيل التي لديها نفس توجه الموقع السابق:"في الوقت الذي يعمل فيه وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية على عزل كل خطيب يقوم بدوره الحقيقي في تعبيد الناس لرب العالمين، ونشر الإسلام كما عرفه المغاربة خلال 14 قرنا؛ يستمر نبيل عيوش في إفساده لأبنائنا وبناتنا من خلال برامجه الساقطة التي يلتهم بها الملايير من أموال الشعب المغربي التي تهدرها القناة الثانية على السفاسف والرذائل".

غير أن رشيد جرموني، وهو باحث سوسيولوجي، يرى العكس: "البرنامج كان ناجحا وخلق نقاشا في المجتمع. ما رأيناه بالوثائقي موجود، وحوارات الحب التي ترّددت بجرأة في الفيلم يقولها الناس في الأحاديث الخاصة وبنسبة أقل في الأحاديث العامة"، متابعا: "التلفزيون يعبّر عن المجتمع، ويجب أن يعطي للناس الفرصة للحديث عن تجاربهم، خاصة وأن اللغة المستخدمة في الوثائقي لا تخلق أيّ مشكل".

وحول ما أثاره الفيلم من آراء حول الجنس قبل الزواج، قال جرموني لـCNN بالعربية: " جزء من المجتمع يمارس هذه العلاقات ثم يستنكرها. هذا نفاق اجتماعي والبرنامج حاول فضحه ومن شأن هذه البرامج أن تزيح التوترات الجنسية التي يعيشها المجتمع، فما سمعناه في البرنامج لا يخدش الحياء، بل إن استمرار التستر على ما يجري بمبرّرات الدين والثقافة يزيد في استمرار تناقضات المجتمع"، متابعا أن المجتمعات التي تعرف نقاشات جنسية تقل فيها الجرائم المرتبطة بالجنس.