Almarai Open-Source Font Copyright 2018 Boutros International. (http://www.boutrosfonts.com) This Font Software is licensed under the SIL Open Font License, Version 1.1. This license is copied below, and is also available with a FAQ at: http://scripts.sil.org/OFL ----------------------------------------------------------- SIL OPEN FONT LICENSE Version 1.1 - 26 February 2007 ----------------------------------------------------------- PREAMBLE The goals of the Open Font License (OFL) are to stimulate worldwide development of collaborative font projects, to support the font creation efforts of academic and linguistic communities, and to provide a free and open framework in which fonts may be shared and improved in partnership with others. The OFL allows the licensed fonts to be used, studied, modified and redistributed freely as long as they are not sold by themselves. The fonts, including any derivative works, can be bundled, embedded, redistributed and/or sold with any software provided that any reserved names are not used by derivative works. The fonts and derivatives, however, cannot be released under any other type of license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the fonts or their derivatives. DEFINITIONS "Font Software" refers to the set of files released by the Copyright Holder(s) under this license and clearly marked as such. This may include source files, build scripts and documentation. "Reserved Font Name" refers to any names specified as such after the copyright statement(s). "Original Version" refers to the collection of Font Software components as distributed by the Copyright Holder(s). "Modified Version" refers to any derivative made by adding to, deleting, or substituting -- in part or in whole -- any of the components of the Original Version, by changing formats or by porting the Font Software to a new environment. "Author" refers to any designer, engineer, programmer, technical writer or other person who contributed to the Font Software. PERMISSION & CONDITIONS Permission is hereby granted, free of charge, to any person obtaining a copy of the Font Software, to use, study, copy, merge, embed, modify, redistribute, and sell modified and unmodified copies of the Font Software, subject to the following conditions: 1) Neither the Font Software nor any of its individual components, in Original or Modified Versions, may be sold by itself. 2) Original or Modified Versions of the Font Software may be bundled, redistributed and/or sold with any software, provided that each copy contains the above copyright notice and this license. These can be included either as stand-alone text files, human-readable headers or in the appropriate machine-readable metadata fields within text or binary files as long as those fields can be easily viewed by the user. 3) No Modified Version of the Font Software may use the Reserved Font Name(s) unless explicit written permission is granted by the corresponding Copyright Holder. This restriction only applies to the primary font name as presented to the users. 4) The name(s) of the Copyright Holder(s) or the Author(s) of the Font Software shall not be used to promote, endorse or advertise any Modified Version, except to acknowledge the contribution(s) of the Copyright Holder(s) and the Author(s) or with their explicit written permission. 5) The Font Software, modified or unmodified, in part or in whole, must be distributed entirely under this license, and must not be distributed under any other license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the Font Software. TERMINATION This license becomes null and void if any of the above conditions are not met. DISCLAIMER THE FONT SOFTWARE IS PROVIDED "AS IS", WITHOUT WARRANTY OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO ANY WARRANTIES OF MERCHANTABILITY, FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE AND NONINFRINGEMENT OF COPYRIGHT, PATENT, TRADEMARK, OR OTHER RIGHT. IN NO EVENT SHALL THE COPYRIGHT HOLDER BE LIABLE FOR ANY CLAIM, DAMAGES OR OTHER LIABILITY, INCLUDING ANY GENERAL, SPECIAL, INDIRECT, INCIDENTAL, OR CONSEQUENTIAL DAMAGES, WHETHER IN AN ACTION OF CONTRACT, TORT OR OTHERWISE, ARISING FROM, OUT OF THE USE OR INABILITY TO USE THE FONT SOFTWARE OR FROM OTHER DEALINGS IN THE FONT SOFTWARE.لماذا يعتقد الإثيوبيون أن أبي أحمد "نبي"؟ - CNN Arabic

لماذا يعتقد الإثيوبيون أن أبي أحمد "نبي"؟

العالم
نشر
13 دقيقة قراءة
لماذا يعتقد الإثيوبيون أن أبي أحمد "نبي"؟

(CNN)-- في الساعة السادسة صباحاً، عندما وصل غوتاما هابرو إلى ملعب مينيابوليس بولاية مينيسوتا الأمريكية، كانت الحشود تتوافد حتى تجمع حوالي 20 ألف إثيوبي في غضون ساعات.

"كان الناس من حولي يبكون".. هكذا تحدث غوتاما، البالغ من العمر 28 عاما ويعمل بمختبر طبي، معتبرا أن "رؤية هذا المشهد كان حلما فأصبح حقيقة".

لم يكن غوتاما في حفل موسيقي؛ بل كانت هذه المحطة الأخيرة في جولة بالولايات المتحدة لرئيس الوزراء الإثيوبي، أبي أحمد، في 3 مدن أمريكية. وكانت هذه هي المرة الأولى التي يزور فيها واشنطن.

حفل موسيقي
Credit: MOHAMMED ADEMO

أبي أحمد، البالغ من العمر 42 عاما، كان على موعد مع أكثر من 251 ألف إثيوبي يعيشون في الولايات المتحدة، في يوليو/ تموز الماضي، حيث كثير منهم في المنفى الاختياري، هربا من المواجهات العرقية والعنف وعدم الاستقرار السياسي في وطنهم. فيما يقول محمد أديمو، الناشط الذي فر إلى الولايات المتحدة في عام 2002 وأسس موقعا إخباريا تحت اسم OPride.com، وتم حجبه لسنوات في بلاده: "مستوى الأمل كان شيئا لم نشهده منذ انتخاب باراك أوباما".

منذ توليه منصبه في الثاني من أبريل/ نيسان 2018، قاد أصغر رؤساء حكومات إفريقيا مجموعة من الإصلاحات الليبرالية المذهلة في إثيوبيا، والتي يعزوها كثيرون لإنقاذ البلاد من الحرب الأهلية.

لقد أطلق أبي أحمد سراح آلاف من السجناء السياسيين، وأوقف الرقابة التي كانت مفروضة على مئات المواقع، وأنهى حالة الحرب التي استمرت 20 عاماً مع إريتريا، ورفع حالة الطوارئ، وخطط لفتح قطاعات اقتصادية رئيسية أمام مستثمرين من القطاع الخاص، بما في ذلك الخطوط الجوية الإثيوبية المملوكة للدولة.

وشهدت البلاد العديد من مظاهر الاحتفاء برئيس الوزراء الجديد، ففي العاصمة أديس أبابا يتم لصق الزجاج الأمامي لسيارات الأجرة بملصقات أبي أحمد، في حين يقوم المواطنون بتغيير صورهم الشخصية على "واتس آب" و"فيسبوك" لشعارات موالية لأبي أحمد، وينفقون أموالهم على شراء قمصانه. ويقول إلياس تسفاي، وهو صاحب مصنع للملابس، إنه باع خلال الأسابيع الستة الماضية 20 ألف قميص (تي شيرت) يحمل وجه أبي أحمد بقيمة 10 دولارات للقطعة الواحدة.

أبي أحمد
Credit: TEKALIGN TESFAYE

في يونيو/ حزيران الماضي، حضر نحو 4 ملايين شخص مسيرة تقدمها أبي أحمد في ساحة ميسكيل في العاصمة أديس أبابا. ويقول توم غاردنر، الصحفي البريطاني الذي يعيش في أديس أبابا، إن هناك حماسة دينية تقريباً لما أطلق عليه اسم "الهوس بأبي أحمد"، موضحا: "الناس يتحدثون بصراحة عن رؤية ابن الله أو نبي"، وفقا لتعبيرهم.

ملابس أبي أحمد لا تجذب الانتباه في كثير من الأحيان. إلا أن الألوان الأرجواني أو الأخضر والذهبي التي ظهر بها في جولته في الولايات المتحدة لم تكن مجرد اختيار مألوف؛ بل كانت هذه الملابس خاصة بطائفة الأورومو في بلاده.

أبي أحمد
Credit: Getty, Twitter

ويعد ذلك أمرا هاما؛ فأبي أحمد هو أول رئيس وزراء إثيوبي تنتمي لأكبر مجموعة عرقية في البلاد وهي الأورومو، التي تشكل ثلث سكان البلاد البالغ عددهم 100 مليون نسمة. ولدى إثيوبيا أكثر من 90 مجموعة عرقية، ولعقود من الزمان تم تنظيم سياسات البلاد على طول هذه الخطوط المثيرة للانقسام.

وتسجل الذاكرة الإثيوبية أنه في عام 1991، أطاحت الجبهة الشعبية لتحرير التقراي بديكتاتورية منغستو هيلي مريم، التي فرض نظامها الشيوعي الحكم العسكري على البلاد منذ عام 1974. وكان منغستو قد قتل الآلاف من خصومه السياسيين وتجاهل مجاعة قتلت مليون شخص.

منغستو هيلي مريم
Credit: Keystone pictures USA/Zumapress

ومع استعداد الحزب التقراي لتولي السلطة، في عام 1989، دخل في تحالف مع مجموعات عرقية أكبر، مثل أورومو وأمهارا، لتعزيز شرعيته. فيما يقول تسيدال ليمما، رئيس تحرير جريدة أديس ستاندارد المستقلة: "لقد شكلت جبهة تحرير شعب تقراي من ما تبقى من الأحزاب - فليس لديهم وجود مستقل".

حتى ظهور أبى أحمد، كان تحالف الجبهة الثورية الديمقراطية الشعبية الإثيوبية (EPRDF) يحكم البلاد بقبضة من حديد. ودفع تهميش الحكومة للجماعات العرقية الأخرى إلى هجرة العديد من المهنيين من الإثيوبيين ووجود حالة من الانفصال لدى الأورومو، فضلا عن تسبب الحكومة في اضطرابات مدنية في السنوات الأخيرة، جراء التخطيط لضم أراضي أورومو الزراعية من أجل توسيع أديس أبابا.

وعندما انزلقت البلاد إلى الفوضى، في فبراير/ شباط 2018، قام رئيس الوزراء هايلي مريم ديسالين بعمل شيء نادرا ما يفعله القادة الأفارقة. لقد ترك منصبه. وتمت فرض حالة الطوارئ للمرة الثانية خلال 18 شهرًا وتلا ذلك انقطاع الإنترنت، بما في ذلك في العاصمة أديس أبابا، وهو الأمر الذي اعتبره مراقبون  "مدمراً للاقتصاد".

ويقول أبيل وابيلا، وهو مهندس سابق في شركة الخطوط الجوية الإثيوبية، الذي سجن بسبب قيامه بالتدوين عن الديمقراطية في ظل الإدارة السابقة: "كان الجميع يخافون من أنه إذا لم تحصل إثيوبيا على زعيم أورومو، فإن الأمة ستنهار بسببب حرب أهلية" و"لحسن الحظ، لدينا أبي أحمد".

أبي أحمد
Credit: Twitter

أبي لا يشبه أولئك الذين جاءوا قبله. فهو يعانق السياسيين في الأماكن العامة، ويأخذ صورًا ذاتية (سيلفي) مع المعجبين، ولا يبتسم فقط أمام الكاميرات. وكانت رسالته إلى الجماعات العرقية في إثيوبيا: "إنزل الجدار ، وبناء الجسر".

في ولاية مينيسوتا، خاطب الحشد المتواجد برسالة ثورية: "إذا كنت تريد أن تكون فخرًا لجيلك، فعليك أن تقرر أن أورومو، وأمهرا، وولايتا، وغوراغز، وسيليت كلها إثيوبية على حد سواء". والكلمات هنا تشمل بلدا تم تقسيمه عرقيا (حصلت العديد من المجموعات العرقية على منطقتها الخاصة للحكم في عام 1991، مع انتقال البلاد إلى السياسة الفيدرالية العرقية.

يقول أديمو الذي انضم إلى جولة أبي في الولايات المتحدة كمستشار في الشتات الأمريكي: "إنه يتحدث بلغة يفهمها الناس". واحتضان أعداء الحكومة السابقة هو تحرك أبي الكلاسيكية، فيما يقول أديمو: "يبكي الناس لأنهم يرون الضوء لأول مرة في نهاية النفق. لقد وجد الناس أخيرا الزعيم الذي ينتظرونه".

وتساعد هوية أبي أحمد في تعزيز العلاقات بين المجموعات العرقية، فأبوه مسلم أورومو، بينما كانت والدته مسيحية. وهو يجيد اللغة الأورومو، الأمهرية، التقرينية بالإضافة إلى اللغة الإنجليزية. وفي مينيسوتا، خاطب الحشد في كل من هذه اللغات الثلاث الإثيوبية، بالإضافة إلى بعض الصوماليين الذين تم تدريبهم على الحضور من المنطقة الشرقية المضطربة في إثيوبيا.

وخبرته المهنية أيضا متنوعة. في التسعينيات، كان أبي أحمد ضمن قوات الأمم المتحدة لحفظ السلام في رواندا، ثم ترأس وكالة الأمن الإلكتروني الإثيوبية INSA وعمل كوزير للعلوم والتكنولوجيا قبل أن يغادر الحكومة المركزية، ليصبح نائب رئيس منطقة أوروميا المثيرة للجدل.

العداء فييزا ليليسا
Credit: Franck Robichon / EPA

مع تضخم الهوس بأبي أحمد، هناك حديث عن العودة إلى دولة لديها أسرع اقتصاد نموا في أفريقيا. فقد عاد أديمو إلى أديس أبابا الشهر الماضي. ويعتزم العداء فييزا ليليسا الحاصل على الميدالية الفضية في أولمبياد 2016، أن يفعل الشيء نفسه في سبتمبر/ أيلول. فقد تم نفيه إلى الولايات المتحدة منذ تلك المنافسات، احتجاجًا على الاستيلاء على الأراضي الحكومية وعمليات القتل العرقية. ويقول العداء: "لو عدت ، لكنت قد قُتلت". بينما يقول المدون السياسي السابق للديمقراطيين والمدافعين عن حقوق الإنسان أتاف بيرهان إنه في أديس أبابا "للمرة الأولى منذ ست سنوات ، ولا أشعر بأنني سأعتقل".

قد لا تكون سلامة أبي أحمد الخاصة مضمونة. في يونيو/ حزيران الماضي، تم تفجير قنبلة في مسيرة قدمها في ساحة مسكل، فيما اعتبر محاولة اغتيال. وفي حين يقول تسيدال إن العديد من الحرس القديم "مستاءون" من قيام أبي بتعطيل هيمنتهم السياسية، فهناك أيضا "جناح تم إصلاحه"، وهو جناح براغماتي من جبهة التحرير الشعبية التي تدعم قيادته.

ويرى أركابي أوكباي ، وهو عضو مؤسس في الجبهة الديمقراطية الثورية للشعب الإثيوبي (EPRDF)، والشخصية البارزة في جبهة تحرير شعب تقراي (TPLF) ووزير الحكومة، أن "أبي أحمد شاب وهو يجلب الحيوية" و"يجب على البلاد كلها أن تقف وراءه".

هناك نقطة شائكة بعض الشيء في قصة نجاح أبي. بينما يقدم نفسه كبطل ليبرالي، فطوال أربعة أشهر في منصبه لم يقم بإجراء مقابلة صحفية. يقول تسيدال: "لقد توقفت وسائل الإعلام الخاصة، لبعض الوقت، عن دعوتها إلى المناسبات الحكومية" لأسباب "لم نفهمها بعد".

لكن أبي أحمد، المتزوج ولديه 3 بنات، عقد مؤتمرا صحفيا في 25 أغسطس/ آب الجاري، عقد مؤتمر صحفي استمر 3 ساعات، وهو الأول من نوعه، حيث يقول تسيدال إنه بدا "مسترخياً ومقنعاً".

أبي أحمد
Credit: Samuel Gebru / AFP / GettyImages

ويقول غاردنر إنه بعد زيارة مصر والسعودية والإمارات العربية المتحدة والولايات المتحدة وجيبوتي بالفعل، فإن أبي أحمد هو "الدبلوماسي الأكثر نشاطًا في المنطقة بطريقة ما".

وتأتي الأخبار الرسمية الآن بشكل حصري تقريبًا عبر حساب Twitter الخاص بموظفي أبي أحمد، فيتسوم أرغا، الذي ينشر إنجازات رئيسه في الوقت الفعلي.

في الأسابيع الأخيرة، أودى العنف العرقي في المناطق الريفية بحياة إثيوبيين، ومع ذلك صمت أبي أحمد وقيادة فريق Fitsum. يقول مولا غيتا، وهو إثيوبي يعيش في تل أبيب بإسرائيل: "لقد تم إعدام الأشخاص في شاشميين ، ثم قام [فيتسم] بالتغريد عن أن أبي أحمد يزور متنزه جيما الصناعي. إنه أمر سخيف".

ويبدو أن الحكومة لا تزال تطفئ الإنترنت خلال ومضات الاضطرابات. وتقول ماريا بورنيت، المديرة المساعدة لقسم أفريقيا في هيومن رايتس ووتش: "يجب على الحكومة بذل المزيد من الجهد للتصدي لهذا العنف وضمان إجراء تحقيقات ذات مصداقية في عمليات القتل".

Meskel Square
Credit: Samuel Gebru / AFP / GettyImages

علاوة على ذلك، ففي الوقت الذي اعتذر فيه أبي أحمد عن التعذيب الذي تعرض له السجناء السياسيون في السجون في ظل الحكومات السابقة، لا يوجد ما يشير إلى أن الحراس المتورطين سيواجهون اتهامات.

أحمد شايد، وزير شؤون الاتصالات الحكومية، لم يرد على طلب CNN للتعليق. كما لم يرد أبي على طلبات CNN المتعددة لإجراء المقابلة.

ولعل أكبر مصدر للقلق من الهوس بأبي أحمد يتعلق بعدم رؤية الإثيوبيين للعيوب المحتملة لزعيمهم، وإضعاف العملية الديمقراطية. فتقول ناتاشا إيزرو، الأستاذة في قسم الحكومة في جامعة إسكس بإنجلترا: "يجب أن نكون حذرين من القادة الذين يظهرون ويبدون وكأنهم مسيحيون للجميع"، مضيفة أن إثيوبيا "ليس لديها مؤسسات للديمقراطية" وأنها "معتادة على رجل قوي". وتقول إنه ما لم يقم أبي بأحمد بمتابعة إصلاحات سلطات بلاده، فعندئذ سيكون من الصعب تجنب الدكتاتورية. وفي الوقت الحالي، يأمل الإثيوبيون في جميع أنحاء العالم أن لا يكون الأمر كذلك.

ويقول غيتا: "بالنسبة لبلد مثل إثيوبيا ، فإن أبي واحد من المليون" و"حقا يمكن أن يكون واحدا من أعظم القادة الذين رأتهم أفريقيا على الإطلاق".