Almarai Open-Source Font Copyright 2018 Boutros International. (http://www.boutrosfonts.com) This Font Software is licensed under the SIL Open Font License, Version 1.1. This license is copied below, and is also available with a FAQ at: http://scripts.sil.org/OFL ----------------------------------------------------------- SIL OPEN FONT LICENSE Version 1.1 - 26 February 2007 ----------------------------------------------------------- PREAMBLE The goals of the Open Font License (OFL) are to stimulate worldwide development of collaborative font projects, to support the font creation efforts of academic and linguistic communities, and to provide a free and open framework in which fonts may be shared and improved in partnership with others. The OFL allows the licensed fonts to be used, studied, modified and redistributed freely as long as they are not sold by themselves. The fonts, including any derivative works, can be bundled, embedded, redistributed and/or sold with any software provided that any reserved names are not used by derivative works. The fonts and derivatives, however, cannot be released under any other type of license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the fonts or their derivatives. DEFINITIONS "Font Software" refers to the set of files released by the Copyright Holder(s) under this license and clearly marked as such. This may include source files, build scripts and documentation. "Reserved Font Name" refers to any names specified as such after the copyright statement(s). "Original Version" refers to the collection of Font Software components as distributed by the Copyright Holder(s). "Modified Version" refers to any derivative made by adding to, deleting, or substituting -- in part or in whole -- any of the components of the Original Version, by changing formats or by porting the Font Software to a new environment. "Author" refers to any designer, engineer, programmer, technical writer or other person who contributed to the Font Software. PERMISSION & CONDITIONS Permission is hereby granted, free of charge, to any person obtaining a copy of the Font Software, to use, study, copy, merge, embed, modify, redistribute, and sell modified and unmodified copies of the Font Software, subject to the following conditions: 1) Neither the Font Software nor any of its individual components, in Original or Modified Versions, may be sold by itself. 2) Original or Modified Versions of the Font Software may be bundled, redistributed and/or sold with any software, provided that each copy contains the above copyright notice and this license. These can be included either as stand-alone text files, human-readable headers or in the appropriate machine-readable metadata fields within text or binary files as long as those fields can be easily viewed by the user. 3) No Modified Version of the Font Software may use the Reserved Font Name(s) unless explicit written permission is granted by the corresponding Copyright Holder. This restriction only applies to the primary font name as presented to the users. 4) The name(s) of the Copyright Holder(s) or the Author(s) of the Font Software shall not be used to promote, endorse or advertise any Modified Version, except to acknowledge the contribution(s) of the Copyright Holder(s) and the Author(s) or with their explicit written permission. 5) The Font Software, modified or unmodified, in part or in whole, must be distributed entirely under this license, and must not be distributed under any other license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the Font Software. TERMINATION This license becomes null and void if any of the above conditions are not met. DISCLAIMER THE FONT SOFTWARE IS PROVIDED "AS IS", WITHOUT WARRANTY OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO ANY WARRANTIES OF MERCHANTABILITY, FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE AND NONINFRINGEMENT OF COPYRIGHT, PATENT, TRADEMARK, OR OTHER RIGHT. IN NO EVENT SHALL THE COPYRIGHT HOLDER BE LIABLE FOR ANY CLAIM, DAMAGES OR OTHER LIABILITY, INCLUDING ANY GENERAL, SPECIAL, INDIRECT, INCIDENTAL, OR CONSEQUENTIAL DAMAGES, WHETHER IN AN ACTION OF CONTRACT, TORT OR OTHERWISE, ARISING FROM, OUT OF THE USE OR INABILITY TO USE THE FONT SOFTWARE OR FROM OTHER DEALINGS IN THE FONT SOFTWARE.رأي: انتهاك حقوق الحيوانات أكبر تحد يواجه البشرية.. هل سنشهد انجازاً مهماً في فترة ما بعد فيروس كورونا؟ - CNN Arabic

رأي: انتهاك حقوق الحيوانات أكبر تحد يواجه البشرية.. هل سنشهد انجازاً مهماً في فترة ما بعد فيروس كورونا؟

العالم
نشر
7 دقائق قراءة
تقرير کاملیا انتخابی فرد
شاهد مقاطع فيديو ذات صلة
في حديقة حيوانات بنيويورك.. إصابة أول نمر بفيروس كورونا المستجد

هذا المقال بقلم کاملیا انتخابی فرد، كاتبة وصحافية ورئيسة تحرير الاندبندنت باللغة الفارسية، والآراء الواردة أدناه تعبر عن رأيها، ولا تعكس بالضرورة وجهة نظر شبكة CNN.

لقد مرّ أكثر من شهر منذ أن غاص العالم في أزمة فيروس كورونا وأجبر الناس في العديد من المدن والقرى على البقاء في منازلهم. حدث كل هذا بينما كنت أفكر في كتابة مقال عن حقوق الحيوان.

أردت أن أكتب عن حق الحيوان في الحياة واحترام الحياة البرية والتحدث عما فعلته البشرية للمخلوقات الأخرى على هذه الأرض.

مع توسع المدن وزيادة الكثافة السكانية، تصبح البيئات الحيوانية أصغر وأقل أمانًا بشكل متزايد. تقترب المدن من مواطن الحياة البرية وتستمر التجارة المربحة بالحيوانات.

ماذا كسبت الحيوانات من العيش مع البشر؟ أصبحت حدائق الحيوانات الضيقة والسيئة مملوءة بالحيوانات ويتم تدريبها (ربما من الأفضل القول معاقبتها) لاستخدامها في الترفيه والتسلية في السيرك.

هل شاهدتم الفيديو المؤلم الذي يتم فيه تقييد قرد ويعاقبه مدرب صيني لتعليمه كيفية ركوب الدراجة؟ وهل رأيتم الدببة المكتئبة، التي تعاني من حالة تعرف باسم متلازمة حديقة الحيوان، بوجوهها القلقة وهي تتسلق بلا توقف صعودًا ونزولًا مجموعة من السلالم؟ أو طيور البطريق البريئة، التي تشعر بالسرور عندما تشاهد تساقط الثلوج الاصطناعية وهي في الأسر، لمجرد أنها كانت تحصل على القليل من الكرامة الاصطناعية من البشر؟ حتى ذلك الثلج الاصطناعي لم تكن الغاية منه جعل الحيوانات الأسيرة سعيدة، بل لتصوير فيديو ممتع يمكن أن ينتشر بنجاح على الإنترنت.

هل رأيتم الأسود الجائعة لدرجة أن عظامها أصبحت بارزة بوضوح في حديقة حيوان الخرطوم في السودان؟

نشرنا مؤخرًا مقالًا باللغة الفارسية في صحيفة (الاندبندنت) الفارسية، مترجمًا من الإنجليزية، عن تدريب الفيلة على من أجل استخدامها للسياح في تايلاند وحدائق الحيوان. اخترت المقالة للترجمة، لكن قصتها عن تجربة الفيلة الصغيرة في الأسر كانت حزينة ومؤلمة لدرجة أنني لم أتمكن من قراءتها حتى النهاية. كانت زميلتي تشرف على نشر المقال وأخبرتني عن الألم الذي عانته عند تحريره ونشره. لساعات بعد ذلك، كان عليها أن تتعامل مع زيادة ضربات القلب وعقل مليء بالأفكار حول القمع الذي يحدث ضد العديد من الكائنات الحية.

تحدث المقال عن الجوع الذي تعيشه الفيلة الصغيرة حتى يتم ترويضها للبقاء في أقفاصها؛ وعن شد أرجلها لكسر إرادتها وإخماد غضبها حتى تصبح مطيعة للمدربين في المستقبل.

نحن البشر لدينا الحكمة والكرامة والرحمة. لدينا قلوب وعقول قادرة على الحب والعطف. ولكن ماذا فعلنا للحيوانات؟ تضم هذه الصناعة القذرة مهربين وتجار لا تعرف قلوبهم السوداء سوى المال. لكنها تضم أيضًا مشاركة الأشخاص الذين يساعدون العرض على الاستمرار. أولئك الذين يصطفون بانتظار دورهم لركوب الفيلة أو إعطاء الجزر للقرود. أولئك الذين يذهبون إلى السيرك لمشاهدة الأسود والثعالب والنمور وهي تقفز من أطواق النار؛ أو لرؤية القرود والكائنات الحية الأخرى تمشي على الحبال. هل يعرف هؤلاء طبيعة العنف الذي يستخدم في تدريب هذه الحيوانات؟

السيرك وحديقة الحيوانات جانب واحد من القصة. الجانب الآخر من هذه التجارة الخسيسة هو أكل هذه الحيوانات. تُسرق الحيوانات البرية من بيئتها وتُباع في أسواق على بعد آلاف الكيلومترات، كما لو كانت قطعة خشب أو قطعة سجادة.

إن شر انتهاك حقوق الحيوانات وتجاهل حقها في الحياة هو الآن أكبر تحد يواجه البشرية منذ الحرب العالمية الثانية. لقد أمضينا وقتًا كافيًا في منازلنا وقرأنا ما يكفي لنعرف أن حيوانات غريبة لا يمكن تصورها يتم تناولها كطعام في آسيا.

إن تجارة وتناول الخفافيش والثعابين السامة والطيور والزواحف البرية لا يرجع إلى الجوع أو نقص الغذاء بل إلى المغامرة والتفاخر بالقدرات المالية أمام أولئك الذين لا يملكون المال الكافي لشراء وتناول أطباق مثل حساء الخفاش.

أنا لست فيلسوفة، لكنني أعتقد أن الخروج بمثل هذه الابتكارات الخسيسة في عادات الأكل كطريقة للتفاخر بالمنزلة الاجتماعية للمرء يظهر فراغ البشرية وتراجعها الأخلاقي، كما أنه يظهر الانفصال عن القيم الإنسانية وثقافة السعي إلى التفوق الكاذب على الآخرين.

نحن نشهد الآن جميعًا انتقام الطبيعة؛ أو ربما كما يقول علماء الفيزياء "كل فعل له رد فعل!" تم انتقال فيروس كورونا للبشر من الكائنات الحية البرية. يمكن للعلماء أن يخبرونا كيف حدث ذلك بالضبط. لكن هناك حقيقة يمكننا التحدث عنها: السلوك السيئ للإنسانية تجاه الكائنات الحية على هذه الأرض يظهر نقص البصيرة والأخلاق مما أدى إلى المعاناة والموت للملايين.

إن سرقة الحيوانات، وتدمير الحياة البرية، واستغلال الكائنات الحية، والأكثر دناءة أكلها، تسبب الآن بإرباك وتوريط البشرية جمعاء.

بعد انتهاء فترة الحجر الصحي وعودتنا جميعًا إلى الحياة الطبيعية (وهو أمر يبدو بعيداً جدًا حاليًا) ستشهد الحياة البشرية العديد من التغييرات.

ستتغير القيم والاجتماعات البشرية وطريقة الاتصال ببعضنا البعض إلى الأبد.

لكن دعونا نرى النصف المليء من الكأس. دعونا نأمل أن يكون جيلنا هو آخر من شاهد حديقة حيوانات على الإطلاق؛ وآخر من سمع عن الحيوانات البرية التي تم أسرها في أقفاص المنزل كحيوانات أليفة. فلتكن كورونا نقطة تحول، نهاية للقمع اللاأخلاقي للكائنات الحية. يمكن للحكومات إجراء التغييرات اللازمة من خلال القانون.

يجب أن تكون المحطة الأولى تجريم تجارة الحياة البرية وقتل الحيوانات. يمكن أن يصبح كسر هذه الحلقة أكبر انجاز للبشرية في فترة ما بعد فيروس كورونا المستجد.

  • کاملیا انتخابی فرد
    کاملیا انتخابی فرد
    كاتبة ورئيسة تحرير الاندبندنت باللغة الفارسية
نشر