Almarai Open-Source Font Copyright 2018 Boutros International. (http://www.boutrosfonts.com) This Font Software is licensed under the SIL Open Font License, Version 1.1. This license is copied below, and is also available with a FAQ at: http://scripts.sil.org/OFL ----------------------------------------------------------- SIL OPEN FONT LICENSE Version 1.1 - 26 February 2007 ----------------------------------------------------------- PREAMBLE The goals of the Open Font License (OFL) are to stimulate worldwide development of collaborative font projects, to support the font creation efforts of academic and linguistic communities, and to provide a free and open framework in which fonts may be shared and improved in partnership with others. The OFL allows the licensed fonts to be used, studied, modified and redistributed freely as long as they are not sold by themselves. The fonts, including any derivative works, can be bundled, embedded, redistributed and/or sold with any software provided that any reserved names are not used by derivative works. The fonts and derivatives, however, cannot be released under any other type of license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the fonts or their derivatives. DEFINITIONS "Font Software" refers to the set of files released by the Copyright Holder(s) under this license and clearly marked as such. This may include source files, build scripts and documentation. "Reserved Font Name" refers to any names specified as such after the copyright statement(s). "Original Version" refers to the collection of Font Software components as distributed by the Copyright Holder(s). "Modified Version" refers to any derivative made by adding to, deleting, or substituting -- in part or in whole -- any of the components of the Original Version, by changing formats or by porting the Font Software to a new environment. "Author" refers to any designer, engineer, programmer, technical writer or other person who contributed to the Font Software. PERMISSION & CONDITIONS Permission is hereby granted, free of charge, to any person obtaining a copy of the Font Software, to use, study, copy, merge, embed, modify, redistribute, and sell modified and unmodified copies of the Font Software, subject to the following conditions: 1) Neither the Font Software nor any of its individual components, in Original or Modified Versions, may be sold by itself. 2) Original or Modified Versions of the Font Software may be bundled, redistributed and/or sold with any software, provided that each copy contains the above copyright notice and this license. These can be included either as stand-alone text files, human-readable headers or in the appropriate machine-readable metadata fields within text or binary files as long as those fields can be easily viewed by the user. 3) No Modified Version of the Font Software may use the Reserved Font Name(s) unless explicit written permission is granted by the corresponding Copyright Holder. This restriction only applies to the primary font name as presented to the users. 4) The name(s) of the Copyright Holder(s) or the Author(s) of the Font Software shall not be used to promote, endorse or advertise any Modified Version, except to acknowledge the contribution(s) of the Copyright Holder(s) and the Author(s) or with their explicit written permission. 5) The Font Software, modified or unmodified, in part or in whole, must be distributed entirely under this license, and must not be distributed under any other license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the Font Software. TERMINATION This license becomes null and void if any of the above conditions are not met. DISCLAIMER THE FONT SOFTWARE IS PROVIDED "AS IS", WITHOUT WARRANTY OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO ANY WARRANTIES OF MERCHANTABILITY, FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE AND NONINFRINGEMENT OF COPYRIGHT, PATENT, TRADEMARK, OR OTHER RIGHT. IN NO EVENT SHALL THE COPYRIGHT HOLDER BE LIABLE FOR ANY CLAIM, DAMAGES OR OTHER LIABILITY, INCLUDING ANY GENERAL, SPECIAL, INDIRECT, INCIDENTAL, OR CONSEQUENTIAL DAMAGES, WHETHER IN AN ACTION OF CONTRACT, TORT OR OTHERWISE, ARISING FROM, OUT OF THE USE OR INABILITY TO USE THE FONT SOFTWARE OR FROM OTHER DEALINGS IN THE FONT SOFTWARE.صالح كامل: المسلمون ظلموا اقتصادهم وهجروا القرآن وهذه الآيات تحل الأزمات - CNN Arabic

صالح كامل: المسلمون ظلموا اقتصادهم وهجروا القرآن وهذه الآيات تحل الأزمات

اقتصاد
نشر
4 دقائق قراءة
صالح كامل: المسلمون ظلموا اقتصادهم وهجروا القرآن وهذه الآيات تحل الأزمات
Credit: twitter.com/cibafi

عمّان، الأردن (CNN) -- وجه الشيخ صالح كامل، رئيس مجلس إدارة مجموعة "دلة البركة" السعودية وأحد أبرز رواد المصرفية الإسلامية في العالم، جملة رسائل للعمل المصرفي الإسلامي إذ اعتبر أن المسلمين نسوا الاقتصاد الإسلامي وركزوا على الربا، مقدما رؤيته لآيات من القرآن أكد أنها تقدم وجهة نظر غير تقليدية لمقاربة الاقتصاد ومشكلاته وتعد بحلول تخدم البشرية.

رجل الأعمال السعودي المعروف، الذي كان يتحدث بافتتاح المؤتمر العالمي الثاني للمجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية "سيبافي" في الأردن الاثنين، والذي تحضره CNN بالعربية، قال إن المصرفية الإسلامية انتشرت في العالم "وإن كان ذلك بالكم وليس بالكيف."

وتابع كامل، الذي سبق له أن عبّر بأكثر من مناسبة عن تحفظات تتعلق بالمسار الحالي للعمل المالي الإسلامي بالقول: "نحن ظلمنا الاقتصاد الإسلامي عندما حصرناه بالبنوك الإسلامية فهو أشمل وأكبر بكثير من المصرفية الإسلامية فحسب."

وربط كامل مفهوم العبادة في القرآن بالجوانب الاقتصادية بناء على آيات فسرها من القرآن بما يتجاوز مجرد تأدية الفروض الدينية قائلا: "الله أمر الجن والأنس بعبادته، ولكن ما هي العبادة؟ العبادة هي إطاعة الله في كل ما أمر والانتهاء عن ما نهى عنه.. الله قال في القرآن (اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا)، ما يعني أن عمارة الأرض فيها أيضا عبادة، فالعبادة لا تقتصر على العبادات المتعارف عليها."

وتابع رجل الأعمال السعودي بالقول: "الله يقول (وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيّاً)، هذه الآية لا تعني أن الأغنياء أفضل من الفقراء، وإنما تعني أن على الأغنياء تشغيل الفقراء وتوفير الوظائف لهم فلو أن الناس تعمل لما ظهرت البطالة التي تعشش في ظل الإرهاب والإرهاب علاجه فكري واقتصادي ويكون ذلك بالقضاء على البطالة."

ووجه كامل انتقادات للفهم المبسط للإسلام اليوم، قائلا إن الإسلام يشجع على النظر للمستقبل دائما في حين أن المسلمين انشغلوا بالآراء الفقهية والخلافات بينها ونسوا مبادئه شارحا وجهة نظره بالقول: "الله يقول (وَلَلْآخِرَة خَيْر لَك مِنْ الْأُولَى) ولكننا أمة للآسف تعيش على الماضي وتريد أن تطبق مقولة أن الإسلام صالح لكل زمان ومكان بينما هي هجرت القرآن وصارت تلجأ إلى قال فلان وقال فلان."

واعتبر كامل أن النبي محمد كان أول من قال بالتنمية المستدامة بالحديث الذي دعا فيه الإنسان إذا قامت القيامة لمواصلة عمله حتى إذا كانت بيده غرسة (فسيلة) فليغرسها في الأرض، واستنتج قائلا: "النبي لم يقل إذا قامت الساعة فعفروا وجوهكم بالتراب أو ادخلوا المساجد بل قال اعملوا، فهذا هو الإسلام الحقيقي وهذا هو اقتصاده فلا نحصره نحن فقط بالربا والبنوك."

وأعرب كامل عن أسفه لتأخر المسلمين في المجال التقني قائلا: "كل الاختراعات تأتي من غير المسلمين وهم بذلك أفضل منا في عماره الأرض وعبادة الله."

وقدم كامل وجهة نظر مغايرة لمفهوم المشكلة الاقتصادية عبر ربطها بالاعتبارات الدينية قائلا: "المشكلة الاقتصادية بالنسبة للعالم اليوم هي توزيع الموارد المحدودة لإشباع الاحتياجات غير المحدودة بينما المشكلة الاقتصادية كما يراها الإسلام تتعلق بالتقوى."

وتابع شارحا: "القرآن يقول (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ) فالمحدود هو التقوى المرتبطة بالإيمان والعدل وإذا تحققت التقوى تصبح الموارد غير محدودة بوعد من الله الذي يفتح على المتقين بركات غير محدودة من السماء والأرض."