Almarai Open-Source Font Copyright 2018 Boutros International. (http://www.boutrosfonts.com) This Font Software is licensed under the SIL Open Font License, Version 1.1. This license is copied below, and is also available with a FAQ at: http://scripts.sil.org/OFL ----------------------------------------------------------- SIL OPEN FONT LICENSE Version 1.1 - 26 February 2007 ----------------------------------------------------------- PREAMBLE The goals of the Open Font License (OFL) are to stimulate worldwide development of collaborative font projects, to support the font creation efforts of academic and linguistic communities, and to provide a free and open framework in which fonts may be shared and improved in partnership with others. The OFL allows the licensed fonts to be used, studied, modified and redistributed freely as long as they are not sold by themselves. The fonts, including any derivative works, can be bundled, embedded, redistributed and/or sold with any software provided that any reserved names are not used by derivative works. The fonts and derivatives, however, cannot be released under any other type of license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the fonts or their derivatives. DEFINITIONS "Font Software" refers to the set of files released by the Copyright Holder(s) under this license and clearly marked as such. This may include source files, build scripts and documentation. "Reserved Font Name" refers to any names specified as such after the copyright statement(s). "Original Version" refers to the collection of Font Software components as distributed by the Copyright Holder(s). "Modified Version" refers to any derivative made by adding to, deleting, or substituting -- in part or in whole -- any of the components of the Original Version, by changing formats or by porting the Font Software to a new environment. "Author" refers to any designer, engineer, programmer, technical writer or other person who contributed to the Font Software. PERMISSION & CONDITIONS Permission is hereby granted, free of charge, to any person obtaining a copy of the Font Software, to use, study, copy, merge, embed, modify, redistribute, and sell modified and unmodified copies of the Font Software, subject to the following conditions: 1) Neither the Font Software nor any of its individual components, in Original or Modified Versions, may be sold by itself. 2) Original or Modified Versions of the Font Software may be bundled, redistributed and/or sold with any software, provided that each copy contains the above copyright notice and this license. These can be included either as stand-alone text files, human-readable headers or in the appropriate machine-readable metadata fields within text or binary files as long as those fields can be easily viewed by the user. 3) No Modified Version of the Font Software may use the Reserved Font Name(s) unless explicit written permission is granted by the corresponding Copyright Holder. This restriction only applies to the primary font name as presented to the users. 4) The name(s) of the Copyright Holder(s) or the Author(s) of the Font Software shall not be used to promote, endorse or advertise any Modified Version, except to acknowledge the contribution(s) of the Copyright Holder(s) and the Author(s) or with their explicit written permission. 5) The Font Software, modified or unmodified, in part or in whole, must be distributed entirely under this license, and must not be distributed under any other license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the Font Software. TERMINATION This license becomes null and void if any of the above conditions are not met. DISCLAIMER THE FONT SOFTWARE IS PROVIDED "AS IS", WITHOUT WARRANTY OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO ANY WARRANTIES OF MERCHANTABILITY, FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE AND NONINFRINGEMENT OF COPYRIGHT, PATENT, TRADEMARK, OR OTHER RIGHT. IN NO EVENT SHALL THE COPYRIGHT HOLDER BE LIABLE FOR ANY CLAIM, DAMAGES OR OTHER LIABILITY, INCLUDING ANY GENERAL, SPECIAL, INDIRECT, INCIDENTAL, OR CONSEQUENTIAL DAMAGES, WHETHER IN AN ACTION OF CONTRACT, TORT OR OTHERWISE, ARISING FROM, OUT OF THE USE OR INABILITY TO USE THE FONT SOFTWARE OR FROM OTHER DEALINGS IN THE FONT SOFTWARE.رأي حول وفاة مهسا أميني: "لم تكن يومًا مشكلتنا مع الله.. مشكلتنا مع الذين يعتبرون أنفسهم بعد الله" - CNN Arabic

رأي حول وفاة مهسا أميني: "لم تكن يومًا مشكلتنا مع الله.. مشكلتنا مع الذين يعتبرون أنفسهم بعد الله"

الشرق الأوسط
نشر
3 دقائق قراءة

هذا المقال بقلم فريق حكايتها، والآراء الواردة أدناه تعبر عن رأي الفريق ولا تعكس بالضرورة وجهة نظر شبكة CNN.

"لم تكن يومًا مشكلتنا مع الله.. مشكلتنا مع الذين يعتبرون أنفسهم بعد الله" جملة قالها محمد الماغوط منذ عقود، لكننا ما زلنا نعيشها حتى اليوم. ما زلنا نعيش مع هؤلاء الذين يعتبرون أنفسهم بعد الله، ويعطون لأنفسهم الحق في محاسبتنا وتقييم أعمالنا بناء على معتقداتهم الشخصية وفهمهم الخاص.

ربما كان يومًا مشمسًا عاديًا خرجت فيه مهسا أميني وهي تراودها بعض الأفكار الغريبة كما بعض البشر: "قد أموت بحادث سير، أو ربما أتعرض للاختطاف، ولعلّها نوبة قلبية ستنهي حياتي..." لكنها بالتأكيد لم تتوقع أنها في هذا اليوم المشمس العاديّ، سوف تموت لأنها "لم تضع حجاب رأسها كما هو مفروض عليها وعلى غيرها من النساء الإيرانيات".

هذا التصرف يخوّل "شرطة الآداب" في إيران القبض على أيّ فتاة واحتجازها إلى حين توقيعها تعهدًا بعدم السماح مرة أخرى لشعرها بالهرب والتجول خارج إطار غطاء الرأس. لكن (مهسا أميني) دخلت إلى قسم الشرطة وخرجت منه إلى المستشفى، حيث فارقت الحياة هناك.

والآن ماذا بعد؟ لربما جميعنا كـ نساء وفتيات نسأل أنفسنا هذا السؤال، من أي نقطة في الحريات نبدأ بالمطالبة؟ ولأي سبب قد أُقتل دون أن أدري لمجرد أنني امرأة؟ وإلى متى سيستمر عزاء النساء لأسباب غريبة!

فالبارحة فتيات ذُبحن لأنهن قلن "لا"، واليوم فتاة سُلبت حقها الأول والأبسط في حقوق الإنسان وهو حق الحياة، لمجرد أنها خرجت عن المعايير الصحيحة من وجهة نظر سلطات، تنصّب نفسها "ملائكة" على أكتافنا تسجل أعمالنا بل ويتعدى عملها لمحاسبتنا عليها.

للأسف، إن البعض ممن يؤمنون، يفهمون الأديان بشكل خاطئ وسيء، والمصيبة الكبرى حين تكون بيد هؤلاء السلطة والقوة لتطبيق فهمهم/ـن الخاص على مجتمعات بأكملها.

لذا، في هذه الحالة وفي قصة مشابهة لما حصل مع مهسا، يتعدى الخوف على الأمن والاستقرار، وحتى على حياتنا وحرياتنا وحقوقنا كنساء، ليتوسع ويشمل ردة فعلنا تجاه كل ما يحدث حولنا: زيادة الرغبة في الإجرام، عدم احترام اختلافاتنا وفهمها، القدرة على تقبّل الآخر دون إلغائه أو محاولة تغييره أو الحكم عليه أو حتى ممارسة العنف ضده لمجرد أنه مختلف!

فالعنف دائرة متى ما بدأت يُصبح من الصعب أن تنتهي، وعندما تدور وتقترب منا قد ننسى مبادئنا وسعينا للسلام، فنكملها ويصبح العنف منهجنا الجديد للدفاع عن حقوقنا أو ربما لمجرد التنفيس عن كبتنا وغضبنا.