Almarai Open-Source Font Copyright 2018 Boutros International. (http://www.boutrosfonts.com) This Font Software is licensed under the SIL Open Font License, Version 1.1. This license is copied below, and is also available with a FAQ at: http://scripts.sil.org/OFL ----------------------------------------------------------- SIL OPEN FONT LICENSE Version 1.1 - 26 February 2007 ----------------------------------------------------------- PREAMBLE The goals of the Open Font License (OFL) are to stimulate worldwide development of collaborative font projects, to support the font creation efforts of academic and linguistic communities, and to provide a free and open framework in which fonts may be shared and improved in partnership with others. The OFL allows the licensed fonts to be used, studied, modified and redistributed freely as long as they are not sold by themselves. The fonts, including any derivative works, can be bundled, embedded, redistributed and/or sold with any software provided that any reserved names are not used by derivative works. The fonts and derivatives, however, cannot be released under any other type of license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the fonts or their derivatives. DEFINITIONS "Font Software" refers to the set of files released by the Copyright Holder(s) under this license and clearly marked as such. This may include source files, build scripts and documentation. "Reserved Font Name" refers to any names specified as such after the copyright statement(s). "Original Version" refers to the collection of Font Software components as distributed by the Copyright Holder(s). "Modified Version" refers to any derivative made by adding to, deleting, or substituting -- in part or in whole -- any of the components of the Original Version, by changing formats or by porting the Font Software to a new environment. "Author" refers to any designer, engineer, programmer, technical writer or other person who contributed to the Font Software. PERMISSION & CONDITIONS Permission is hereby granted, free of charge, to any person obtaining a copy of the Font Software, to use, study, copy, merge, embed, modify, redistribute, and sell modified and unmodified copies of the Font Software, subject to the following conditions: 1) Neither the Font Software nor any of its individual components, in Original or Modified Versions, may be sold by itself. 2) Original or Modified Versions of the Font Software may be bundled, redistributed and/or sold with any software, provided that each copy contains the above copyright notice and this license. These can be included either as stand-alone text files, human-readable headers or in the appropriate machine-readable metadata fields within text or binary files as long as those fields can be easily viewed by the user. 3) No Modified Version of the Font Software may use the Reserved Font Name(s) unless explicit written permission is granted by the corresponding Copyright Holder. This restriction only applies to the primary font name as presented to the users. 4) The name(s) of the Copyright Holder(s) or the Author(s) of the Font Software shall not be used to promote, endorse or advertise any Modified Version, except to acknowledge the contribution(s) of the Copyright Holder(s) and the Author(s) or with their explicit written permission. 5) The Font Software, modified or unmodified, in part or in whole, must be distributed entirely under this license, and must not be distributed under any other license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the Font Software. TERMINATION This license becomes null and void if any of the above conditions are not met. DISCLAIMER THE FONT SOFTWARE IS PROVIDED "AS IS", WITHOUT WARRANTY OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO ANY WARRANTIES OF MERCHANTABILITY, FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE AND NONINFRINGEMENT OF COPYRIGHT, PATENT, TRADEMARK, OR OTHER RIGHT. IN NO EVENT SHALL THE COPYRIGHT HOLDER BE LIABLE FOR ANY CLAIM, DAMAGES OR OTHER LIABILITY, INCLUDING ANY GENERAL, SPECIAL, INDIRECT, INCIDENTAL, OR CONSEQUENTIAL DAMAGES, WHETHER IN AN ACTION OF CONTRACT, TORT OR OTHERWISE, ARISING FROM, OUT OF THE USE OR INABILITY TO USE THE FONT SOFTWARE OR FROM OTHER DEALINGS IN THE FONT SOFTWARE.ليلة القدر في موريتانيا.. طقوس غريبة لطرد الشياطين - CNN Arabic

ليلة القدر في موريتانيا.. طقوس غريبة لطرد الشياطين

سياحة
نشر
3 دقائق قراءة
ليلة القدر في موريتانيا.. طقوس غريبة لطرد الشياطين
Credit: DR

التار ولد احمده، موريتانيا (CNN)— يتلهف الموريتانيون كل سنة لحلول شهر رمضان المبارك، وعند قدومه يستقبلونه بمظاهر الفرح و السرور و الابتهاج، فيصومون النهار ويقومون الليل وتنتشر مظاهر المودة والتكافل و الإخاء، ويبدؤون في ترقب ليلة السابع و العشرين من الشهر لاعتقادهم أنها ليلة القدر " فيها يفرق كل أمر حكيم" والتي يستقبلونها بطقوس خاصة .

في هذه الليلة، أنواع  خاصة  من البخور (الفاسوخ، أو آمناس ) يتم حرقها دفعا للمكاره، و طردا للأرواح الشريرة، كما يتم تسخين الابر ووخز أماكن محددة في  أجساد الصغار بها لتحاشي مس الشياطين التي تقول بعض الروايات الشعبية أنه يتم تحريرهم خلال هذه الليلة بعد أن كانوا مصفدين خلال الشهر الكريم .

فاطمة منت سيدي، سيدة أربعينية، تقول لموقع CNN بالعربية، إنها دأبت علي عادة حرق البخور خلال كل رمضان لأنه موروث شعبي أصيل بالنسبة لها فهي تقصد السوق مع بداية الشهر الفضيل  لتنتقي أجود أنواع البخور و تحتفظ به لهذه الليلة.

وتضيف فاطمة:" أنحدر من منطقة الحوض حيث ولدت هناك وترعرعت. في تلك المنطقة تنتشر ممارسة مثل هذه الطقوس بشكل كبير، أقوم بتعويذ أبنائي ذكورا وإناثا عن طريق وخزهم بالإبر الساخنة دفعا للأرواح الشريرة و طردا للشياطين الذين يكثرون تلك الليلة "

وتواصل فاطمة: "لا أعرف إن كانت هذه الطقوس خرافات و أباطيل ولا أعرف إن كانت لها نتائج حقيقية كما لا أعرف تأصيلها الشرعي، لكني أعرف أنها جزء من موروثنا الشعبي الذي مارسناه طيلة قرون من الزمن" 

ويقول الأستاذ الباحث في علم الاجتماع " محمد ولد سيدي" هذه الظاهرة:  لكل فئة من فئات المجتمع الموريتاني طقوسها الخاصة بها التي تتميز بها عن باقي الفئات الأخرى يحيون بها ليلة السابع و العشرين من رمضان ( ليلة القدر )، حيث يعتقد جزء كبير من المجتمع أنه خلال تلك الليلة يتم نزع الأغلال و الأصفاد عن الشياطين".

ويوضح الباحث:"في هذه الليلة، يختم الموريتانيون القرآن وتمثل هذه المناسبة خصوصا لدى بعض أهل القرى والأرياف فرصة لإحضار أوانيهم وملابسهم حتى ينفث لهم إمام التراويح فيها بعد انتهائه من ختم القران ودعائه، ويحرص بعضهم على إحضار حفنة من تراب المسجد ينفث فيها الإمام، وتحتفظ بها الأسرة لتحصين وتعويذ أبنائها ضد الأرواح الشريرة".

سألنا العالم الموريتاني الناجي ولد الطالب أعبيدي عن رأيه في هذه الطقوس فقال : " لا أصل شرعي لما يقوم به البعض من طقوس مثل حرق البخور و نحوه معتقدين أنها تدفع عنهم الشياطين وتقيهم مس الجن وتجلب لهم الخير، خلال ليلة السابع و العشرين من رمضان،  إنما ما نص عليه الدين‏ هو إحياؤها بالعبادة والصدقة ونحوها كسائر ليالي العشر الأواخر".