Almarai Open-Source Font Copyright 2018 Boutros International. (http://www.boutrosfonts.com) This Font Software is licensed under the SIL Open Font License, Version 1.1. This license is copied below, and is also available with a FAQ at: http://scripts.sil.org/OFL ----------------------------------------------------------- SIL OPEN FONT LICENSE Version 1.1 - 26 February 2007 ----------------------------------------------------------- PREAMBLE The goals of the Open Font License (OFL) are to stimulate worldwide development of collaborative font projects, to support the font creation efforts of academic and linguistic communities, and to provide a free and open framework in which fonts may be shared and improved in partnership with others. The OFL allows the licensed fonts to be used, studied, modified and redistributed freely as long as they are not sold by themselves. The fonts, including any derivative works, can be bundled, embedded, redistributed and/or sold with any software provided that any reserved names are not used by derivative works. The fonts and derivatives, however, cannot be released under any other type of license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the fonts or their derivatives. DEFINITIONS "Font Software" refers to the set of files released by the Copyright Holder(s) under this license and clearly marked as such. This may include source files, build scripts and documentation. "Reserved Font Name" refers to any names specified as such after the copyright statement(s). "Original Version" refers to the collection of Font Software components as distributed by the Copyright Holder(s). "Modified Version" refers to any derivative made by adding to, deleting, or substituting -- in part or in whole -- any of the components of the Original Version, by changing formats or by porting the Font Software to a new environment. "Author" refers to any designer, engineer, programmer, technical writer or other person who contributed to the Font Software. PERMISSION & CONDITIONS Permission is hereby granted, free of charge, to any person obtaining a copy of the Font Software, to use, study, copy, merge, embed, modify, redistribute, and sell modified and unmodified copies of the Font Software, subject to the following conditions: 1) Neither the Font Software nor any of its individual components, in Original or Modified Versions, may be sold by itself. 2) Original or Modified Versions of the Font Software may be bundled, redistributed and/or sold with any software, provided that each copy contains the above copyright notice and this license. These can be included either as stand-alone text files, human-readable headers or in the appropriate machine-readable metadata fields within text or binary files as long as those fields can be easily viewed by the user. 3) No Modified Version of the Font Software may use the Reserved Font Name(s) unless explicit written permission is granted by the corresponding Copyright Holder. This restriction only applies to the primary font name as presented to the users. 4) The name(s) of the Copyright Holder(s) or the Author(s) of the Font Software shall not be used to promote, endorse or advertise any Modified Version, except to acknowledge the contribution(s) of the Copyright Holder(s) and the Author(s) or with their explicit written permission. 5) The Font Software, modified or unmodified, in part or in whole, must be distributed entirely under this license, and must not be distributed under any other license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the Font Software. TERMINATION This license becomes null and void if any of the above conditions are not met. DISCLAIMER THE FONT SOFTWARE IS PROVIDED "AS IS", WITHOUT WARRANTY OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO ANY WARRANTIES OF MERCHANTABILITY, FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE AND NONINFRINGEMENT OF COPYRIGHT, PATENT, TRADEMARK, OR OTHER RIGHT. IN NO EVENT SHALL THE COPYRIGHT HOLDER BE LIABLE FOR ANY CLAIM, DAMAGES OR OTHER LIABILITY, INCLUDING ANY GENERAL, SPECIAL, INDIRECT, INCIDENTAL, OR CONSEQUENTIAL DAMAGES, WHETHER IN AN ACTION OF CONTRACT, TORT OR OTHERWISE, ARISING FROM, OUT OF THE USE OR INABILITY TO USE THE FONT SOFTWARE OR FROM OTHER DEALINGS IN THE FONT SOFTWARE.كيف تحوّلت الهند من بلد يعاني من سوء التغذية إلى بلد يعاني من بالبدانة؟ - CNN Arabic

كيف تحوّلت الهند من بلد يعاني من سوء التغذية إلى بلد يعاني من بالبدانة؟

علوم وصحة
نشر
5 دقائق قراءة
كيف تحوّلت الهند من بلد يعاني من سوء التغذية إلى بلد يعاني من البدانة؟
MONI BASU/CNN
3/3كيف تحوّلت الهند من بلد يعاني من سوء التغذية إلى بلد يعاني من البدانة؟

وترتبط البدانة بأسلوب الحياة الذي يرتكز على المراكز التجارية المبينة على الطراز الأمريكي، ومطاعم الوجبات السريعة، والسيارات، والتكييف في المنازل، خاصة لدى الأسر الميسورة مادياً.

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- رغم أنهما توأم، إلا أن الأخوين غاغان لا يتشابهان سوى في البدانة، مثل حالة ملايين الأطفال الذين يعانون من ظاهرة البدانة المنتشرة في الهند.  

ويعاني التوأم (17عاماً) وأصدقاؤهما من البدانة، ليس فقط بسب أسلوب حياتهم الذي يفتقر لأي نشاط بدني، بل لأنهم يحبون تناول الطعام بِنَهم أيضاً.  

ولدى سؤال الأخوين عن طعامهما المفضّل، يرد غاغان أنه يحب طبق الدجاج بالزبدة الهندي، وشطائر الدجاج من "ماكدونالدز،" بينما تفضّل موسكان بيتزا "دومينوز" بعجينة الجبنة، مضيفة وهي تضحك: "هي أطعمة مسببة للسمنة، ولهذا أحبها."

قد يهمك أيضاً: شاهد الهند بعيون امرأة "غير مرئية"

وقد تكون ظاهرة انتشار وباء البدانة في بلاد ينتشر فيها الفقر وسوء التغذية كالهند أمراً غريباً. لكن، أصبحت السمنة بمثابة أزمة محلية في البلاد. 

وفي حديث مع أحد أهم خبراء طب البدانة في الهند، يخبرنا الطبيب براديب تشاوبي، الذي يعمل في مستشفى قريب من منزل الأخوين، عن مدى انشغاله بحالات علاج الأطفال الذين يعانون من البدانة في البلاد. 

ويبدو أن البدانة في الهند هي نتيجة للثورة الصناعية، التي يتأثر بها الجيل الجديد بشكل لم تشهده سابقاً، أي من الأجيال السابقة. 

ويحدثنا تشاوبي عن مسح شمل طلاب المدرسة الثانوية بسنواتها الثلاثة، والذي أظهر أن نسبة 33 في المائة من طلاب الثانوية في الهند يعانون من البدانة. بينما بينت دراسة أخرى شملت أربعة آلاف طالب في العاصمة نيودلهي أن نسبة 22 في المائة يعانون من السمنة، بينما 6 في المائة يعانون من البدانة المفرطة.

قد يهمك أيضاً: الاغتصاب في الهند قد يكون إرثاً ثقافيا

ويُعتبر الأمر غريباً في بلد يعاني 40 في المائة من أطفاله من هزال مفرط.

وهذا التراوح الراديكالي ما بين أزمتي البدانة المفرطة والهزال المفرط يعكس حال الهند اليوم، كدولة تعيش نمواً اقتصادياً سريعاً من جهة، وثورة اجتماعية واقتصادية وثقافية، ودولة تعاني من الفقر والأمية والمرض من جهة ثانية. 

وترتبط البدانة بأسلوب الحياة والذي يرتكز على المراكز التجارية المبينة على الطراز الأمريكي، ومطاعم الوجبات السريعة، والسيارات، والتكييف في المنازل، وخصوصاً لدى الأسر الميسورة مادياً. 

قد يهمك أيضاً: شركة طيران تخصص مقاعد للنساء فقط على متن رحلاتها

وانتشرت أزمة البدانة لدرجة افتتاح مؤسسة لمعالجة ظاهرة البدانة في الهند، والتي تنتقد الانتشار المفرط لإعلانات الطعام غير المفيد وعادات الأكل السيئة في البلاد، لافتة إلى ارتفاع نسبة تناول المشروبات الغازية في البلاد بنسبة 300 في المائة في العقدين الماضيين. 

لكن، لا تؤثر البدانة على أطفال المدينة فقط، بل على أطفال الأرياف، حيث يعيش 3 من كل 4 أطفال في الهند. وتقدّر دراسة نُشرت في أحد المجلات الصحية في الهند أن نسبة الهنود المقيمين في المناطق الريفية وصلت إلى 17.1 في المائة في العام 2012. 

ويمارس تشاوبي جراحة المجازة المعدية على مرضى يعانون من البدانة بعضهم لا تتجاوز أعمارهم الـ 13 عاماً. 

وفي العام 2001، قال تشاوبي إن عدد العلاجات الجراحية المرتبطة بالبدانة وصلت إلى 30 ألف حالة في العام الماضي. ومن نتائج انتشار البدانة أيضاً انتشار العديد من الأمراض مثل السكري وضغط الدم.

قد يهمك أيضاً: كيف تتناول الطعام كإله هندوسية؟

ومن العوامل الأخرى التي تؤثر على انتشار ظاهرة البدانة في الهند هو شيوع جينة بين الشعوب الشرق آسيوية تساعد أجسامهم على تكديس الشحوم وحرق السعرات الحرارية بشكل أبطأ. وكانت تلك الجينة مسؤولة عن إنقاذ حياة الناس خلال فترات المجاعات أو الفقر. لكنها اليوم، تهدد حياتهم. 

أضف إلى ذلك نظرة المجتمع الهندي إلى ظاهرة زيادة الوزن، التي يعتبرها دليلاً على الوضع الاجتماعي الجيّد والحال الميسورة، خاصة وأن المجاعة أمر منتشر في البلاد. 

وإن استمر الوضع على هذا الحال، من المتوقع أن يفوق عدد مرضى البدانة في الهند عددهم في أي بلد آخر في العالم.