Almarai Open-Source Font Copyright 2018 Boutros International. (http://www.boutrosfonts.com) This Font Software is licensed under the SIL Open Font License, Version 1.1. This license is copied below, and is also available with a FAQ at: http://scripts.sil.org/OFL ----------------------------------------------------------- SIL OPEN FONT LICENSE Version 1.1 - 26 February 2007 ----------------------------------------------------------- PREAMBLE The goals of the Open Font License (OFL) are to stimulate worldwide development of collaborative font projects, to support the font creation efforts of academic and linguistic communities, and to provide a free and open framework in which fonts may be shared and improved in partnership with others. The OFL allows the licensed fonts to be used, studied, modified and redistributed freely as long as they are not sold by themselves. The fonts, including any derivative works, can be bundled, embedded, redistributed and/or sold with any software provided that any reserved names are not used by derivative works. The fonts and derivatives, however, cannot be released under any other type of license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the fonts or their derivatives. DEFINITIONS "Font Software" refers to the set of files released by the Copyright Holder(s) under this license and clearly marked as such. This may include source files, build scripts and documentation. "Reserved Font Name" refers to any names specified as such after the copyright statement(s). "Original Version" refers to the collection of Font Software components as distributed by the Copyright Holder(s). "Modified Version" refers to any derivative made by adding to, deleting, or substituting -- in part or in whole -- any of the components of the Original Version, by changing formats or by porting the Font Software to a new environment. "Author" refers to any designer, engineer, programmer, technical writer or other person who contributed to the Font Software. PERMISSION & CONDITIONS Permission is hereby granted, free of charge, to any person obtaining a copy of the Font Software, to use, study, copy, merge, embed, modify, redistribute, and sell modified and unmodified copies of the Font Software, subject to the following conditions: 1) Neither the Font Software nor any of its individual components, in Original or Modified Versions, may be sold by itself. 2) Original or Modified Versions of the Font Software may be bundled, redistributed and/or sold with any software, provided that each copy contains the above copyright notice and this license. These can be included either as stand-alone text files, human-readable headers or in the appropriate machine-readable metadata fields within text or binary files as long as those fields can be easily viewed by the user. 3) No Modified Version of the Font Software may use the Reserved Font Name(s) unless explicit written permission is granted by the corresponding Copyright Holder. This restriction only applies to the primary font name as presented to the users. 4) The name(s) of the Copyright Holder(s) or the Author(s) of the Font Software shall not be used to promote, endorse or advertise any Modified Version, except to acknowledge the contribution(s) of the Copyright Holder(s) and the Author(s) or with their explicit written permission. 5) The Font Software, modified or unmodified, in part or in whole, must be distributed entirely under this license, and must not be distributed under any other license. The requirement for fonts to remain under this license does not apply to any document created using the Font Software. TERMINATION This license becomes null and void if any of the above conditions are not met. DISCLAIMER THE FONT SOFTWARE IS PROVIDED "AS IS", WITHOUT WARRANTY OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO ANY WARRANTIES OF MERCHANTABILITY, FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE AND NONINFRINGEMENT OF COPYRIGHT, PATENT, TRADEMARK, OR OTHER RIGHT. IN NO EVENT SHALL THE COPYRIGHT HOLDER BE LIABLE FOR ANY CLAIM, DAMAGES OR OTHER LIABILITY, INCLUDING ANY GENERAL, SPECIAL, INDIRECT, INCIDENTAL, OR CONSEQUENTIAL DAMAGES, WHETHER IN AN ACTION OF CONTRACT, TORT OR OTHERWISE, ARISING FROM, OUT OF THE USE OR INABILITY TO USE THE FONT SOFTWARE OR FROM OTHER DEALINGS IN THE FONT SOFTWARE.من بينهم براد بيت.. هل ستصبح التنانير موضة الرجال؟ - CNN Arabic

من بينهم براد بيت.. هل ستصبح التنانير موضة الرجال؟

ستايل
نشر
5 دقائق قراءة

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- عندما وصل براد بيت إلى العرض الأول لفيلمه الجديد "Bullet Train" الشهر الماضي، تصدرت ملابسه المصنوعة من الكتّان عناوين الصحف العالمية.

وواصل الممثل، المعروف بأدائه لشخصيات فائقة الذكورية في أفلام مثل "Fight Club" و"Once Upon a Time in Hollywood"، إطلالته ذات اللونين الوردي والبني مضيفًا إليها لمسة ملفتة للنظر، إذ ارتدى تنورة.

أخبر بيت لاحقًا مجلة Variety عن السبب الكامن خلف إطلالته: "لا أعلم! سنموت جميعًا، لذلك دعونا نفسد الأمر".

وانضم بيت إلى قائمة متزايدة من النجوم الذين تم تصويرهم أخيرًا يرتدون تنانير محايدة بين الجنسين.

من بينهم براد بيت.. هل ستصبح التنانير موضة الرجال؟
صورة لاعب كرة السلة راسل وستبروك، مرتديًا تنورة خارجًا من عرض توم براون، في إصدار ربيع وصيف 2022 من أسبوع الموضة في نيويورك. Credit: Credit: Daniel Zuchnik/Getty Images

تكتسب هذه الظاهرة خارج هوليوود قوة جذب منذ سنوات، وفقًا لكارل ر. فريند، مسؤول في The Skirt Café.

ويُعد The Skirt Café منتدىً عبر الإنترنت مخصّص لتنانير الرجال.

ويعتقد فريند أنه يتم إيلاء اهتمام "غير مبرر" بالمشاهير الذين يرتدون التنورة.

ورغم أن التنانير شائعة في الملابس النسائية، إلا أن الرجال ارتدوها في مراحل مختلفة من التاريخ.

وهذا ما تنقله التماثيل اليونانية والرومانية القديمة، بينما تم ارتداء المزيد من الإصدارات المعاصرة في دول البلقان مثل ألبانيا، التي تعتبرها زيًا وطنيًا.

إلى ذلك، تعتبر الملابس التي تشبه التنورة الرجالية جزءًا من الخزائن اليومية، في أجزاء كثيرة من العالم.

من بينهم براد بيت.. هل ستصبح التنانير موضة الرجال؟
صورة أحد ضيوف المصمم درايز فان نوتن، خلال عرض ربيع وصيف 2023. Credit: Credit: Edward Berthelot/Getty Images

ويرتدي الرجال السارونغ، تنورة ملفوفة تزينها نقوش زاهية، في إطار ثقافة منتشرة في جميع أنحاء آسيا، والشرق الأوسط، وأفريقيا، وجزر المحيط الهادئ.

واشتهر نجم كرة القدم ديفيد بيكهام بارتدائه السارونغ المخطط، عام 1998.

ورغم سخرية وسائل الإعلام منه، قال بيكهام في مقابلة لاحقة: "هذا شيء لم أندم عليه أبدًا، لأنني اعتقدت أنه يبدو رائعًا وسأظل أرتديه".

موجة جديدة

في السنوات الأخيرة، يمكن ملاحظة عناصر الأنوثة التي نجدها بشكل منتظم في خزانات جيل الألفية الأصغر سنًا، مثل المغني هاري ستايلز.

وثمة مواقع الكترونية مثل ASOS وMr Porter وCettire وSSENSE تبيع تنانيرًا للرجال.

وفي الواقع، لا يمكن تمييزها كثيرًا عن تصاميم الملابس النسائية لولا عارضي الأزياء الذكور.

ساعد عالم الموضة أيضًا بتطبيع تنانير الرجال، حيث استقدم مصممون مثل دريس فان نوتن، وراف سيمونز عارضي أزياء إلى مدارجهم يرتدون التنانير، خلال السنوات الأخيرة.

وقال مدوّن الموضة، شيفام بهاردواج: "التنانير أو أي قطعة من الملابس لا تحدّد جنسك.. تُصنع الملابس للتعبير عن مشاعرك على مرأى من الناس في العالم".

من بينهم براد بيت.. هل ستصبح التنانير موضة الرجال؟
صورة المغني ليل ناز إكس، وهو يرتدي تنورة وردية معدنية خلال حفل موسيقي. Credit: Credit: Jason Koerner/Getty Images

ويأمل فريند، وهو متزوج من امرأة، في دحض فكرة أن التنانير مرتبطة بتوجهات جنسية محددة، قائلاً: "الكثير من الناس يفترضون خطأً حول ذلك".

وأضاف أن مستخدمي The Skirt Café يشكلون "مجتمعًا غير راغب في التخلي عن رجولتنا أو نبذها" لمجرد ارتداء التنانير.

ومع ذلك، فإن وصمة العار بين الجنسين تجعل ارتداء التنانير في الأماكن العامة احتمالًا مخيفًا لكثير من الرجال، وأولئك الذين يظلون أقلية.

من بينهم براد بيت.. هل ستصبح التنانير موضة الرجال؟
صورة بيلي بورتر في حفل توزيع جوائز الأوسكار عام 2020. Credit: Credit: Santiago Felipe/Getty Images

ظهر شغف فريند بالملابس في منتصف الثمانينيات، عندما رأى رجلاً في قطار يرتدي تنورة بيضاء طويلة.

ولفترة طويلة، شعر بالتردد بشأن دمج التنانير في خزانة ملابسه اليومية بسبب وظيفته في "دور يتعامل مع العملاء بشكل واضح".

وفي نهاية المطاف، أخذ زمام المبادرة في عام 2002، عندما صنع تنورة قصيرة خاصة به من قماش تخلصت منه زوجته.

ويستذكر قائلاً: "في المرة الأولى التي عملت فيها على الخروج من المنزل، كنت مدمنًا على الفكرة لأنها كانت المرة الأولى التي شعرت فيها بالنسيم بين ساقي منذ عقود".

وقال بهاردواج: "لقد غيرت تلك التنورة حياتي حرفيًا وساعدتني في التعبير عن نفسي بأفضل طريقة ممكنة".

وبينما قال بهاردواج إن المجتمع الهندي أمامه "طريق طويل للغاية" عندما يتعلق الأمر بقبول الرجال وهي مرتدية التنانير، فقد حظي بالثناء في الشارع الذي يعيش فيه في ولاية أتر برديش، شمال الهند.

وأوضح أنه سعيد بارتداء هذه الملابس في حياته اليومية، وليس فقط على وسائل التواصل الاجتماعي.

وتابع: "اعتقدت أنه لن يتقبلني أحد مرتديًا تنورة، لكن الناس أثبتوا أنني مخطئ وتقبلوني بأذرع مفتوحة".