جمال عبدالناصر

علاقة المشروع الناصري بالغرب اختلفت باختلاف الدول. وقد كان هناك عدد من العلاقات التي شَكلت موقع المشروع الناصري في الرؤية الغربية والعكس.

المد الناصري في نهايات الخمسينات والستينات كان لا شك واحدًا من أهم الأخطار التي واجهت العرش الهاشمي في الأردن. وفي ممالك أخرى في العالم العربي، لأن المشروع الناصري في جوهره حمل عوامل اختلاف وأحيانًا تضاد مع أغلب الملكيات العربية.

لحظة جمال عبدالناصر التاريخية كانت من النجاح الكبير بعد حرب السويس في 1956 إلى الضربة المهولة في 1967. في تلك المرحلة كان جمال عبدالناصر القوة السياسية الأولى - وبفارق كبير بينه وبين من بعده - في كل ساحات السياسة في العالم العربي.

ما زال بعد كل تلك السنوات جمال عبدالناصر شخصية مسببة لانقسامات هائلة - انبهار واصل أحيانًا إلى حد التقديس، أو امتعاض إلى حد الكره - ليس فقط في دوائر السياسة والتاريخ، ولكن أيضًا في المجتمعات العربية بشكلٍ عام.

النوستالجيا تأخذ العقل بعيدًا عن وقائع التاريخ وتدخله في تشابكات التصورات، وبعض التصورات أوهام. لكن مع الوعي بمخاطر النوستالجيا، أتصور أن العشرينات والثلاثينات من القرن العشرين كانتا مرحلة القمة في كل حكم أسرة محمد علي.

هناك صورتان للخديوي إسماعيل في التاريخ - إسماعيل الرائع و إسماعيل الكارثي. والواقع أن الصورتين صحيحتان. الفارق هو الإطار الزمني للنظر، وربما - وهو الأهم - على أي نقاط في تركة إسماعيل يضع كل منا الثقل.

محمد علي أسس أول دولة حديثة في المنطقة من الخليج الى شواطئ المغرب على المحيط الأطلسي، لكن تلك الدولة لم تكن لا مصرية ولا عثمانية وبالطبع لم تكن عربية.

أغرب شيء في سقوط الملكية المصرية في صيف 1952 كان سهولة وسرعة انهيار حكم عائلة محمد علي باشا. العائلة حكمت مصر 150 عامًا كانت فيهم، خاصة منذ منتصف القرن التاسع عشر، المَلَكية الأغنى والأشهر في كل المنطقة من الخليج إلى شواطئ المغرب

قال الكاتب والمحلل السياسي السعودي، تركي الحمد، إن ما أسماه بـ"فخ الزعامة" وقع فيه الكثير من القادة الذين "بدأوا فيه عهودهم مصلحين، ثم أصيبوا بجرثومة الزعامة، والبحث عن الزعامة واستجلب معه الطغيان والاستبداد والقمع وتبديد الثروات الوطنية."

أكد نائب الرئيس المصري السابق الدكتور محمد البرادعي، الخميس، بالتزامن مع إحياء مصر لذكرى "ثورة 23 يوليو" عام 1952، أن غياب الحرية "يقتل الحلم مهما خلصت النوايا".